Ida Pfeiffer'ın hikayesi ve birçok ülkeye yaptığı seyahatler

 

Ida Pfeiffer'in Hikayesi ve Birçok Ülkeye Yaptığı Seyahatlerin Gutenberg Projesi eKitabı

Bu e-kitap, Amerika Birleşik Devletleri'nin herhangi bir yerindeki ve dünyanın birçok yerindeki herkesin ücretsiz ve neredeyse hiçbir kısıtlama olmaksızın kullanımına yöneliktir. Bu e-kitapta yer alan Project Gutenberg Lisansı koşulları kapsamında veya www.gutenberg.org adresinde çevrimiçi olarak kopyalayabilir, başkasına verebilir veya yeniden kullanabilirsiniz . Amerika Birleşik Devletleri'nde bulunmuyorsanız, bu e-Kitabı kullanmadan önce bulunduğunuz ülkenin yasalarını kontrol etmeniz gerekecektir.

Başlık : Ida Pfeiffer'ın hikayesi ve birçok ülkeye yaptığı seyahatler

Yazar : Anonim

Yayın tarihi : 22 Mart 2006 [e-Kitap #18037]

Dil ingilizce

*** PROJE BAŞLANGICI GUTENBERG E-KİTAP IDA PFEIFER'İN HİKAYESİ VE BİRÇOK ÜLKEDEKİ SEYAHATLERİ ***

Bu e-Kitap Les Bowler tarafından hazırlanmıştır.

IDA PFEIFER'İN HİKAYESİ
ve Pek Çok Ülkedeki Seyahatleri.

"Dünyanın çevresine kuşak takacağım." -Shakespeare .

LONDRA: THOMAS NELSON VE OĞULLARI.

edinburgh ve new york .
1879.

P. 7İÇİNDEKİLER.

I. BİYOGRAFİSİ.

II. DÜNYADA YOLCULUK.

III. KUZEYE.

IV. SON SEYAHATLER.

P. 9BÖLÜM I.-BİYOGRAFİSİ.

Ünlü gezgin Ida Pfeiffer, 14 Ekim 1797'de Viyana'da doğdu. Reyer adında varlıklı bir tüccarın üçüncü çocuğuydu; ve erken yaşta özgün ve kendine hakim bir karakterin belirtilerini verdi. Altı çocuklu bir ailenin tek kızıydı ve içinde bulunduğu koşullar onun tercihlerini destekliyordu. Cesurdu, girişimciydi, spor ve egzersizden hoşlanıyordu; kardeşleri gibi giyinmeyi ve onların maceralarına katılmayı seviyordu. Davulları tercih ederek oyuncak bebekleri küçümseyerek bir kenara koydu; ve bir kılıca ya da silaha bir oyuncak bebek evinden çok daha fazla değer veriliyordu. Bazı açılardan babası onu katı bir şekilde yetiştirmişti; beslendi,P. 10kardeşleri gibi basit, hatta yetersiz bir diyetle besleniyor ve hemen itaat etme alışkanlığı edinmiş; ama genç kızlara genellikle izin verilenden daha şiddetli egzersizlerden hoşlanmasını engelleyecek hiçbir şey yapmadı.

Ancak o öldüğünde henüz onuncu yaşındaydı; ve daha sonra yeterince doğal bir şekilde anne kontrolüne geçti. Kendi eğilimleri ile annesinin kızlık kültürü hakkındaki fikirleri arasında hemen büyük bir çekişme ortaya çıktı. Annesi, kızının neden kemanı piyanoya, erkeksi pantolonu kadınsı iç etekliğe tercih ettiğini anlayamıyordu. Aslında o Ida'yı anlamamıştı ve Ida'nın da onu anlamadığı varsayılabilir.

1809'da Viyana, Napolyon komutasındaki Fransız ordusu tarafından ele geçirildi; Cesur ve cesur Ida'nın en derinden hissettiği bir rezalet. Muzaffer birliklerin bir kısmı, onlara nezaketle davranmanın politik olduğunu düşünen annesinin evine yerleştirildi; ama kızı hoşnutsuzluğunu ne bastırabildi ne de bastırabildi. Napolyon'un Schönbrunn'da düzenlediği büyük bir incelemede hazır bulunmak zorunda kalınca, imparatorun yanından geçerken arkasını döndü. Bu tehlikeli manevra içinP. 11özetle cezalandırıldı; İmparator döndüğünde aynı şeyi tekrarlamasını önlemek için annesi onu omuzlarından tuttu. Ancak Ida inatla gözlerini kapalı tutmakta ısrar ettiğinden bunun pek faydası olmadı.

On üç yaşındayken kendi cinsiyetinin kıyafetini yeniden kullanmaya ikna edildi, ancak vahşi serbest hareketlerini buna alışması biraz zaman aldı. Daha sonra kendisine aynı beceri ve hassasiyetle davrandığı anlaşılan bir öğretmenin başına getirildi. “O, benim aşırı zorlanmış ve yanlış yönlendirilmiş fikirlerime karşı mücadelede büyük bir sabır ve azim gösterdi” diyor. Annemi ve babamı sevmek yerine korkmayı öğrendiğim ve bu beyefendi, tabiri caizse, bana sempati ve şefkat gösteren ilk insan olduğu için, ben de ona coşkulu bir bağlılıkla sarıldım ve onun isteklerini yerine getirme arzusuyla ona sarıldım. Her dileğini yerine getiriyordu ve hiçbir zaman çabalarımdan memnun göründüğü zamanki kadar mutlu olmamıştı. Eğitimimin tüm sorumluluğunu o üstlendi ve gençlik hayallerimden vazgeçip şimdiye kadar küçümsediğim uğraşlara girişmek bana biraz gözyaşına mal olsa da, tüm bunlara ona olan sevgimden dolayı boyun eğdim. Hatta dikiş dikmek, örmek gibi pek çok kadın mesleğini bile öğrendim.P. 12ve aşçılık. Cinsiyetimin görevleri ve gerçek konumu hakkında edindiğim içgörüyü ona borçluydum; ve beni bir oyun ve hoyden'den mütevazı, sessiz bir kıza dönüştüren oydu.

Artık aklına büyük bir seyahat özlemi yerleşmişti. Yeni manzaralar, yeni insanlar, yeni görgü ve gelenekler görmeyi arzuluyordu. Eline geçen her seyahat kitabını hevesle okudu; Her maceracı kaşifin kariyerini derin bir ilgiyle takip etti ve onların kahramanca örneklerini takip etmesini engelleyen cinsiyetini suçladı. Kendisi ile o sırada eski mesleğini bırakan ve devlet hizmetinde onurlu bir pozisyon elde eden öğretmeni arasında gelişen güçlü bir bağ, bir süreliğine düşüncelerinin akışını değiştirdi. Aralarında var olan yakın yakınlık içinde böyle bir sevginin gelişmesi oldukça doğaldı. Ancak Ida'nın annesi bunu büyük bir onaylamamayla karşıladı ve talihsiz kızdan, mütevazı talipini bir daha görmeyeceğine ve ona yazmayacağına dair bir söz istedi. Sonuç tehlikeli bir hastalıktı: İyileştikten sonra annesi, yetişkin bir oğlu olan, ancak varlıklı ve zengin bir dul olan Dr. Pfeiffer'i koca olarak kabul etmesi konusunda ısrar etti.P. 13O sırada Viyana'yı ziyaret eden Lemberg'deki seçkin avukat. Ida'dan yirmi dört yaş büyük olmasına rağmen onun zarafetinden ve sadeliğinden etkilenmiş ve elini uzatmıştı. Evdeki zulümlerden bıkan Ida bunu kabul etti ve evlilik 1 Mayıs 1820'de gerçekleşti.

Kocasını sevmese de ona saygı duyuyordu ve evlilik hayatları mutsuz değildi. Ancak birkaç ay içinde kocasının dürüstlüğü üzücü bir talih değişikliğine yol açtı. Avusturyalı yetkililerin Galiçya'daki yolsuzluğunu tamamen ve korkusuzca ortaya çıkarmış ve böylece birçok düşman edinmişti. Meclis üyeliği görevinden vazgeçmek zorunda kaldı ve kazançlı mesleğinden mahrum bırakılarak iş aramak üzere Viyana'ya taşınmak zorunda kaldı. Bir arkadaşının ihaneti sonucu Ida'nın serveti yok oldu ve talihsiz çift kendilerini en acı verici zorunluluklarla karşı karşıya buldu. Viyana, Lemberg, yine Viyana, İsviçre, Dr. Pfeiffer her yerde iş arıyordu ve her yerde kendisini kötü niyetli bir etkinin karşısında şaşkına dönmüş halde buluyordu. Madame Pfeiffer otobiyografisinde şöyle diyor: “On sekiz yıllık evlilik hayatım boyunca neler çektiğimi yalnızca Tanrı bilir; aslında kocamın kötü muamelesinden değil, yoksulluk ve yoksulluktan. birinden geldimP. 14varlıklı bir aileden geliyordum ve gençliğimden beri düzene ve rahatlığa alışmıştım; ve artık çoğu zaman kafamı nereye koyacağımı ya da en sıradan ihtiyaçları satın almak için biraz para bulacağımı bilmiyordum. Evdeki angarya işleri yaptım, soğuğa ve açlığa katlandım; Para için gizlice çalıştım, resim ve müzik dersleri verdim; ama yine de tüm çabalarıma rağmen zavallı çocuklarımın akşam yemeğine kuru ekmekten başka bir şey koyamadığım günler oldu.” Bu çocuklar, yaşlı Madame Reyer'in 1837'deki ölümünden sonra, küçük aileyi yoksulluk batağından kurtaran ve oğullarına iyi bir gelir sağlamasını sağlayan bir mirasa ulaşana kadar, eğitimlerini tamamen anneleri üstlenen iki oğuldu. öğretmenler.

1838'de kocasını kaybeden Madame Pfeiffer, büyüdükçe ve profesyonel uğraşlarla başarılı bir şekilde meşgul olurken, kendisini bir kez daha eski seyahat tutkusunun büyüsü altında ve maceracı eğilimlerini tatmin edecek bir konumda buldu. Gerçi kocası ve çocukları için çok şey yapmıştı; ama tasarruf onun için doğaldı ve çocukluğunda edindiği basit alışkanlıkları korudu.  P. 17Güçlüydü, sağlıklıydı, cesurdu ve başarılıydı; ve sonunda kaygılı bir düşünceyle planlarını olgunlaştırdıktan sonra hacı asasını aldı ve tek başına yola çıktı.

İlk hedefi Kutsal Toprakları ziyaret etmek ve Rabbimizin kutsal ayak izlerini yürümekti. Bu amaçla 22 Mart 1842'de Viyana'dan ayrıldı ve kendisini Tuna Nehri'nden Karadeniz'e ve Konstantinopolis şehrine taşıyacak olan vapura bindi. Oradan Broussa, Beyrut, Yafa, Kudüs, Ölü Deniz, Nasıra, Şam, Baalbek, Lübnan, İskenderiye ve Kahire'yi onardı; ve kumlu Çölü geçerek Süveyş Kıstağı'na ve Kızıldeniz'e gitti. Maceracı kadın Mısır'dan Sicilya ve İtalya üzerinden evine döndü, Napoli, Roma ve Floransa'yı ziyaret etti ve Aralık 1842'de Viyana'ya geldi. Ertesi yıl deneyimlerinin kaydını "Bir Yolculuğun Yolculuğu" başlığı altında yayınladı. Viyanalı Hanım Kutsal Topraklara." Üslubunun sadeliği ve açıklamalarının aslına uygun olması nedeniyle çok olumlu karşılandı.

Bu kitaptan elde edilen gelirin fonlarını artırmasıyla, Madam Pfeiffer yeni bir girişime girişme cesaretini hissetti.P. 18sefer; ve bu kez Ultima Thule'de doğanın yeni ve şaşırtıcı bir ölçekte tezahür ettiğini görmeyi bekleyerek kuzeye doğru bir hac yolculuğuna çıkmaya karar verdi . 10 Nisan 1845'te İzlanda'ya yolculuğuna başladı ve 4 Ekim'de Viyana'ya döndü. Bu ikinci yolculuğa ilişkin anlatımı, ilerleyen sayfalarda mutlaka çok kısaltılmış ve yoğunlaştırılmış olarak bulunacaktır.

Bundan sonra ne yapmalı? Başarı onun cesaretini artırmış, kararlılığını güçlendirmişti ve dünya çapında bir yolculuktan başka enerjisine uygun ve merakını tatmin edecek hiçbir şey düşünemiyordu! Suriye ve İzlanda'da katlandığından daha fazla yoksunluk ve yorgunlukla karşılaşmasının pek mümkün olmadığını savundu. Harcama onu korkutmadı; çünkü gezginin en katı tasarrufa uyması ve birçok rahatlıktan ve her türlü gereksizlikten kararlı bir şekilde vazgeçmesi durumunda ne kadar az şeye ihtiyaç duyulacağını deneyimleriyle öğrenmişti. Birikimleri belki de Prens Pückler-Muskau, Chateaubriand ya da Lamartine gibi gezginlerin iki haftalık bir gezi için yetersiz olduğu bir meblağdı; ama çok şey görmek isteyen ama hiçbir kişisel zevke aldırış etmeyen bir kadın için bu, iki ya da üç yıllık bir yolculuğa yetecek gibi görünüyordu. Ve böylece kanıtlandı.

P. 19Kahraman kadın, 1 Mayıs 1846'da tek başına yola çıktı ve önce Rio Janeiro'ya ilerledi. 3 Şubat 1847'de Horn Burnu'nun etrafından dolaştı ve 2 Mart'ta Valparaiso'ya indi. Oradan geniş Pasifik'i geçerek Tahiti'ye gitti ve burada Kraliçe Pomare'ye sunuldu. Temmuz başında onu Macao'da buluyoruz; daha sonra beyaz bir kadının ortaya çıkmasının dikkat çekici ve oldukça nahoş bir duygu yarattığı Hong Kong ve Kanton'u ziyaret etti. Singapur üzerinden, Colombo'ya, Candy'ye ve ünlü Dagoba tapınağına geziler yaparak dikkatle keşfettiği Seylan'a geçti. Ekim ayının sonuna doğru Madras'a indi ve oradan Kalküta'ya gitti, Ganj Nehri'ni aşarak kutsal şehir Benares'e ulaştı ve ülkeyi geçerek Bombay'a doğru ilerledi. 1848 Nisan ayının sonlarında İran'a doğru yola çıktı ve Bushire'dan efsanelerle dolu Bağdat'a kadar iç kesimleri kat etti. Ktesiphon ve Babil harabelerine yapılan hac ziyaretinin ardından bu cesur kadın, kasvetli çöl boyunca Musul'a ve Ninova'nın geniş harabelerine ve ardından Urumiyeh tuz gölüne ve Tabreez şehrine giden bir kervana eşlik etti. Hiçbir kadının bundan daha cüretkâr bir işi başaramadığı kesindir.P. 20faydalanmak! Gereken zihinsel ve fiziksel enerji muazzamdı; ve yalnızca güçlü bir zihin ve güçlü bir beden, bu girişiminin sonucunda ortaya çıkan pek çok zorluğa dayanabilirdi: gündüzleri kavurucu sıcak, geceleri her türlü rahatsızlık, cinsiyetinden kaynaklanan tehlikeler, yetersiz yemek, pis bir kanepe ve sürekli soyguncu çetelerin saldırısının yakalanması. Tabreez'deki İngiliz konsolosu kendisini kendisine tanıttığında, bir kadının böyle bir girişimi başarabileceğine inanmakta güçlük çekti.

Tabreez'de Madam Pfeiffer, Genel Valiye sunuldu ve haremini ziyaret etmek için izin aldı. 11 Ağustos 1848'de Ermenistan, Gürcistan ve Megrelya'yı geçerek yolculuğuna devam etti; daha sonra Anapa, Kerç ve Sevastopol'a ulaştı, Odessa'ya indi ve Konstantinopolis, Yunanistan, İyonya Adaları ve Trieste üzerinden evine döndü ve şehrin ele geçirilmesinden hemen sonra 4 Kasım 1848'de Viyana'ya vardı. Prens Windischgrätz'ın birlikleri tarafından isyancılar.

Ida Pfeiffer artık dikkat çeken bir kadındı. Adı her uygar ülkede biliniyordu; ve büyük bir şöhretinP. 23 Tek başına, rütbe koruması veya resmi tavsiye olmaksızın karada 2800 mil ve denizde 35.000 mil yol kat eden bir kadına bağlanır. Bu nedenle, bir sonraki çalışması olan “Bir Kadının Dünya Turu” büyük beğeni topladı ve hem Fransızcaya hem de İngilizceye çevrildi. Bunun bir özeti küçük cildimizde yer almaktadır.

Cesur maceracı, ilk başta eve döndüğünde seyahat günlerinin bittiğinden ve elli dört yaşındayken huzur ve dinlenmeye arzulu olduğundan bahsetti. Ancak bu sakin ruh hali çok kısa sürdü. Aksiyona olan sevgisi ve yeniliğe olan susuzluğu uzun süre bastırılamadı; Kendini hâlâ güçlü ve sağlıklı hissettiğinden, enerjisi her zamanki kadar hızlı ve canlı olduğundan, dünyayı ikinci kez dolaşmaya karar verdi. Fonu, Avusturya Hükümeti'nin 1500 florinlik bağışıyla artırılarak 18 Mart 1851'de Viyana'dan ayrıldı, Londra'ya gitti ve oradan da 11 Ağustos'ta Cape Town'a vardı. Bir süre Afrika'nın içlerine bir ziyaret ile Avustralya'ya bir yolculuk arasında tereddüt etti; ama sonunda Singapur'a yelken açtı ve Doğu Hindistan Takımadalarını keşfetmeye karar verdi. Borneo'daki İngiliz yerleşim yeri Sarawak'ta sıcak bir tavırla karşılandı.P. 24Kahramanca bir mizaca sahip ve komuta ve organizasyon konusunda alışılmadık kapasiteye sahip bir adam olan Sir James Brooke tarafından memnuniyetle karşılandı. Dyak'lar arasında maceraya atıldı ve batıya, Pontianak'a ve Landak'ın elmas madenlerine doğru yolculuk yaptı. Onunla daha sonra Java'da, daha sonra da Sumatra'da buluşuyoruz; burada o, şimdiye kadar herhangi bir Avrupalının izinsiz girmesine içerlemiş olan yamyam Battalar arasında kendine cesaretle güveniyordu. Java'ya döndüğünde, buradaki doğa harikalarının ve doğal güzelliklerin hemen hemen hepsini gördü; ve ardından Banda, Amboyna, Ceram, Ternate ve Celebes'i ziyaret ederek Sunda Adaları ve Moluccas'ta bir tura çıktı.

İkinci kez Pasifik'i geçti, ancak bu sefer ters yönde. İki ay boyunca hiç arazi görmedi; ancak 27 Eylül 1853'te San Francisco'ya vardı. Yılın sonunda Callao'ya doğru yola çıktı. Oradan And Dağları'nı geçip doğuya, Güney Amerika'nın iç kesimlerinden Brezilya kıyılarına doğru ilerlemek niyetiyle Lima'ya döndü. Ancak Peru'daki bir devrim onu ​​rotasını değiştirmeye zorladı ve Cordilleras'a yükselişinin başlangıç ​​noktası olan Ekvador'a döndü. İyi şansa sahip olduktan sonraP. 25Cotopaxi'nin patlamasına tanık olmak için adımlarını batıya doğru takip etti. Guayaquil civarında iki kez çok kıl payı kurtuldu: Biri katırından düşerek; ve ardından timsahlarla dolu Guaya Nehri'ne dalmak. Batıl inançlı, cahil ve aşağılanmış bir ırk olan İspanyol Amerikalılardan ne nezaket ne de yardım gördü, memnuniyetle Panama'ya doğru yelken açtı.

Mayıs ayının sonunda Kıstağı geçti ve New Orleans'a doğru yola çıktı. Oradan Mississippi'den Napolyon'a ve Arkansas'tan Fort Smith'e çıktı. Şiddetli bir ateş krizi geçirdikten sonra St. Louis'e doğru yola çıktı ve ardından adımlarını kuzeye, St. Paul'a, St. Antony Şelaleleri, Chicago'ya ve oradan da büyük Göllere ve "güçlü Niagara"ya yöneltti. Kanada'ya yaptığı bir gezinin ardından New York, Boston ve diğer büyük şehirleri ziyaret etti, Atlantik'i geçti ve 21 Kasım 1854'te İngiltere'ye ulaştı. İki yıl sonra maceralarını anlatan "İkinci Yolculuğum Turu" başlıklı bir hikaye yayınladı. Dünya."

Madam Pfeiffer'in son yolculuğu Madagaskar'aydı ve bu yolculuğu bu küçük cildin kapanış bölümünde anlatılacak. Madagaskar'da sözleşme imzaladıP. 26geçici olarak iyileştiği tehlikeli bir hastalık; ancak Avrupa'ya döndüğünde anayasasının ağır bir darbe aldığı açıktı. Yavaş yavaş zayıfladı. Hastalığının karaciğer kanseri olduğu ortaya çıktı ve doktorlar bunun tedavi edilemez olduğunu söyledi. Birkaç hafta büyük acılar çektikten sonra 27 Ekim 1858 gecesi 63 yaşında vefat etti.

* * * * *

Bu dikkat çekici kadın kısa boylu, zayıf ve hafif kambur olarak tanımlanıyor. Hareketleri bilinçli ve ölçülüydü. İyi ilişkilere sahipti ve kayda değer bir fiziksel enerjiye sahipti ve kariyeri onun hiçbir sıradan dayanıklılık gücüne sahip olmadığını kanıtlıyor. Okuyucu muhtemelen onun genel olarak güçlü fikirli bir kadın olarak bilinen bir kadın olduğunu düşünebilir. Eğer ciddi bir şekilde uygulanırsa bu sıfat ona yakışırdı; çünkü şüphesiz açık, güçlü bir zekaya, soğukkanlı bir muhakemeye ve kararlı bir amaca sahipti; ancak yaygın olarak kullanıldığı hiciv anlamında tamamen uygulanamaz olacaktır. Onda erkeksi hiçbir şey yoktu. Tam tersine o kadar içine kapanık ve alçakgönüllüydü ki, onu anlamak için onun hakkında derinlemesine bilgi sahibi olmak gerekiyordu. P. 27kazanımlarının ve deneyiminin derinliği. Bize, "Bütün görünüşü ve tavrında, hiçbir düşüncesinin ev içi kaygılarının ötesine geçmeyen, pratik ev kadınına işaret eden bir ağırbaşlılık olduğu" söylendi bize.

Bu sessiz, sessiz kadın, karada yaklaşık 20.000 mil, denizde ise 150.000 mil yol kat etti; daha önce hiçbir Avrupalının girmediği veya en cesur adamların yol almakta zorlandığı bölgeleri ziyaret etmek; çeşitli ciddi deneyimlerden geçmek; çok sayıda yeni ve şaşırtıcı sahnenin açılması; ve tüm bunları en kıt imkanlarla ve güçlü bir koruma veya kraliyet himayesinden yardım almadan yapıyor. İnsan girişiminin tamamının bundan daha dikkate değer veya daha takdire şayan bir şey sunup sunmadığından şüpheliyiz. Ve onun yalnızca kadınsı bir merakla harekete geçtiğini varsaymak haksızlık olur. Başlıca nedeni bilgiye olan susuzluktu. Her halükarda, eğer seyahat etme tutkusu varsa, bir gezgin olarak niteliklerinin sıra dışı olduğu da kabul edilmelidir. Gözlemleri hızlı ve doğruydu; azmi yorulmak bilmezdi; cesareti asla azalmadı; ilgi ve alakayı önce uyandırmak ve sonra bundan yararlanmak konusunda tuhaf bir yeteneğe sahipti.P. 28temas kurduğu kişilerin sempatisi.

Seyahatlerinin hiçbir şekilde bilimsel değerden yoksun olduğunu ileri sürmek haksızlık olur; Humboldt ve Carl Ritter farklı görüşteydi. Daha önce Avrupalıların ayak basmadığı bölgelere doğru yol aldı; ve cinsiyeti gerçeği, onun en tehlikeli girişimlerinde sıklıkla kullandığı bir korumaydı. Erkek yolculara karşı katı bir şekilde yasaklanmış olan pek çok yere girmesine izin verildi. Sonuç olarak, onun iletişimleri coğrafya ve etnolojideki birçok yeni gerçeği somutlaştırma ve çok sayıda popüler hatayı düzeltme değerine sahiptir. Bilim aynı zamanda değerli bitki, hayvan ve mineral koleksiyonlarından da büyük fayda sağladı.

Anonim bir biyografi yazarının söylediği övgüyle bitiriyoruz: - "Doğru bir karaktere sahip ve yüksek prensiplere sahip olan kadın, dahası, kendi cinsiyeti arasında nadiren eşi benzeri olan bir bilgeliğe ve eylem çabukluğuna sahipti. Aslında Ida Pfeiffer, olağanüstü enerjileri ve zihinlerinin ender nitelikleriyle, dışsal çekiciliğin yokluğunu zengin bir şekilde telafi eden kadınlar arasında haklı olarak sınıflandırılabilir.

P. 31BÖLÜM II.—DÜNYADA YOLCULUK.

Sınırsız bir bilgi açlığı ve yeni yerler ve yeni şeyler görme konusundaki doyumsuz arzunun harekete geçirdiği Madame Pfeiffer, 1 Mayıs 1846'da Viyana'dan ayrıldı ve Rio Janeiro'ya gitmek üzere Caroline adlı bir Danimarka gemisine bindiği Hamburg'a doğru yola çıktı. . Yolculuk romantik olaylardan arındırıldığı için okuyucuyu gecikmeden Brezilya imparatorluğunun büyük limanına indireceğiz.

Gezginin burayla ilgili açıklaması pek de olumlu renkte değil. Sokaklar kirli, evler, hatta kamu binaları bile önemsiz. İmparatorluk Sarayı'nın en ufak bir mimari iddiası yoktur. En güzel meydan Largo do Roico'dur ama burası Belgravia'ya kabul edilmez. Yüksek terimlerle konuşmak imkansızP. 32İçi de dış görünüşü kadar hayal kırıklığı yaratan kiliselerden bile. Kasaba nasılsa, sakinleri de öyle. Zenciler ve melezler çekici resimler oluşturmuyor. Ancak Brezilyalı ve Portekizli kadınların bazılarının yakışıklı ve anlamlı yüzleri var.

Çoğu yazar, Brezilya'nın manzarası ve iklimi hakkında parlak açıklamalar yapmaktan hoşlanır; bulutsuz, parlak gökyüzünün ve hiç bitmeyen baharın büyüsünün. Madam Ida Pfeiffer, dünyanın herhangi bir yerindeki bitki örtüsünün daha zengin, toprağın daha verimli ve doğanın daha coşkulu bir şekilde aktif olduğunu kabul ediyor; ama yine de her şeyin iyi ve güzel olduğu ve ilk izlenimin güçlü etkisini zayıflatacak hiçbir şeyin olmadığı düşünülmemelidir, diyor. Sürekli devam eden renk parıltısı bir süre sonra yormaya başlıyor; göz dinlenmek ister; yeşilliklerin monotonluğu eziyor; ve baharın gerçek güzelliğinin ancak kışın sert yönlerini geride bıraktığında hak ettiği şekilde takdir edildiğini anlamaya başlarız.

Avrupalılar iklimden çok zarar görüyor. Nem oldukça yüksek olup, sıcak aylarda gölgede 99°'ye, güneşte ise 122°'ye yükselen ısıya dayanılması daha zor hale gelmektedir. SislerP. 35ve sisler rahatsız edici derecede yaygındır; ve ülkenin bütün bölgeleri çoğu zaman aşılmaz bir sisle örtülüyor.

Brezilya'da sivrisinekler, karıncalar, baraten ve kum pireleri gibi bir böcek salgını da görülüyor; gezginin kendini savunmakta zorlandığı saldırılara karşı. Karıncalar genellikle ölçülemeyecek uzunluktaki katarlar halinde ortaya çıkar ve yollarına çıkan her engelin üzerinden ilerlemeye devam ederler. Madam Pfeiffer, bir arkadaşının evinde kaldığı sırada bu türden bir sürünün ilerleyişini gördü. Ne kadar düzenli bir çizgi oluşturduklarını görmek gerçekten ilginçti; hiçbir şey onları ilk belirledikleri yönden saptıramazdı. Arkadaşı Madam Geiger, bir gece korkunç bir kaşıntıyla uyandığını söyledi: Hemen yataktan fırladı ve bir bak, bir karınca sürüsü yatağın üzerinden geçiyordu! Çoğunlukla dört ila altı saat süren geçit töreninin sona ermesini mümkün olduğu kadar sabırla beklemek dışında, bu cezanın çaresi yoktur. Masaların ayaklarını su dolu leğenlere yerleştirerek erzaklarınızı bir dereceye kadar saldırılara karşı korumak mümkündür. Giysiler ve çamaşırlar sıkıca oturan teneke kutularda muhafaza ediliyor.

P. 36Ancak en kötü bela, ayak parmaklarına, tırnak altına, bazen de ayak tabanlarına yapışan kum pireleridir. Kişi bu kısımlarda bir rahatsızlık hissettiğinde hemen o yere bakmalıdır; ve eğer küçük beyaz bir halkayla çevrelenmiş küçük siyah bir nokta fark ederse, ilki chigoe veya kum piresi, ikincisi ise etin içine bıraktığı yumurtalardır. Yapılacak ilk şey, deriyi beyaz deri görünene kadar her taraftan gevşetmek; daha sonra depozitonun tamamı çıkarılır ve boş alana biraz enfiye saçılır. Siyahlar bu operasyonu büyük bir ustalıkla yerine getiriyorlar.

Brezilyalılar doğal ürünler açısından zengin olsalar da, Avrupalıların birinci derecede önem verdiği pek çok üründe yetersiz kalıyorlar. Şeker ve kahve var, doğrudur; ama mısır yok, patates yok ve enfes meyve çeşitlerimizin hiçbiri yok. Hemen hemen her yemeğin temel maddesini oluşturan manyok bitkisinden elde edilen manyok unu, ekmeğin yerini tutsa da o kadar besleyici ve güçlendirici olmaktan uzaktır; tatlı tada sahip farklı türdeki köklerin değeri ise patatesimize göre çok daha düşüktür. Madam Pfeiffer'in gerçekten mükemmel bulduğu tek meyve portakallar, muzlar, P. 37ve mango. Ananaslar ne çok tatlı ne de çok hoş kokuludur. Ve en önemli iki tüketim maddesine gelince; süt çok sulu, et ise çok kurudur.

* * * * *

Gezginimiz Rio Janeiro'da kaldığı süre boyunca mahallede birçok ilginç gezi yaptı. Biri, Almanlar tarafından en seçkin manzaraların kalbinde kurulan bir koloni olan Petropolis'e yönlendirildi. Kont Berchthold'un eşliğinde, normal sahil teknelerinden biriyle Porto d'Estrella'ya doğru yola çıktı. Rotaları onları pitoresk manzaralarıyla dikkat çeken bir körfeze taşıdı. Zengin ormanlarla kaplı tepelerin kucağında sakin bir şekilde uzanır ve zümrüt kabartmalı gümüş bir kalkan gibi adalarla süslenmiştir. Bu adalardan bazıları tamamen palmiyelerle kaplıyken, diğerleri yeşil çim halıyla kaplı devasa kaya kütlelerinden oluşuyor.

Gemilerinde dört zenci ve bir beyaz kaptan görev yapıyordu. İlk başta uygun bir rüzgar karşısında neşeyle koştular, ancak iki saat içinde mürettebat küreklere binmek zorunda kaldı; bu, kullanım yöntemi son derece yorucuydu. Kürek her eğiminde kürekçi, önündeki bir sıraya biner.P. 38ve sonra felç sırasında tüm gücüyle kendini tekrar fırlatır. İki saat sonra Geromerino Nehri'ne geçtiler ve her yönden sakin suları kaplayan güzel su bitkilerinden oluşan bir dünyada yol aldılar. Nehir kıyıları düzdür ve etrafı ormanlarla ve genç ağaçlarla çevrilidir; arka plan alçak yeşil tepelerden oluşuyor.

Madam Pfeiffer ve arkadaşı Porto d'Estrella'ya indiler ve yaya olarak Petropolis'e doğru ilerlediler. İlk sekiz mil, yoğun dikenli çalılar ve genç ağaçlarla kaplı ve yüksek dağların gölgelediği geniş bir vadiden geçiyordu. Yol kenarındaki yabani ananasları görmek çok güzeldi; tam olarak olgunlaşmamışlardı ama çok narin bir kırmızı renkteydiler. Güzel sinek kuşları havada "kanatlı mücevherler" gibi parladı ve yoğun bitki örtüsünü çok renkli ışık noktalarıyla süsledi.

Vadiyi geçtikten sonra Brezilyalıların uygulanabilir dağ zirveleri dediği Sierra'ya ulaştılar. Yüksekliği üç bin fitti ve bakir ormanların derinliklerinden geçen geniş, asfalt bir yolla yukarı çıkılıyordu.

Madam Pfeiffer her zaman bakir ormanlardaki ağaçların çok kalın ve yüksek olduğunu hayal etmişti.P. 39sandıklar; ama burada durum böyle değildi; Muhtemelen bitki örtüsü çok bereketli olduğundan ve daha büyük gövdelerdeki hayat, daha küçük ağaçlar, çalılar, sarmaşıklar ve parazit yığınları tarafından ezildiğinden.

Sık sık truppalar veya bir zenci tarafından sürülen on katırdan oluşan ekipler ve çok sayıda yaya yolu canlandırıyordu ve yolcularımızın, adımlarının ısrarla bir zenci tarafından takip edildiğini gözlemlemelerini engelliyordu. Ancak biraz ıssız bir noktaya vardıklarında bu zenci, bir elinde kement, diğerinde uzun bir bıçak tutarak aniden öne atıldı ve tehditkar hareketlerle onları öldürme niyetinde olduğunu anlamalarını sağladı ve sonra da sürükledi. Cesetleri ormana!

Yolun son derece güvenli olduğu söylendiği için yolculara silahsızdı; çakı dışında tek silahları şemsiyeleriydi. Bu cesur kadın, hayatını mümkün olduğu kadar pahalıya satma kararıyla sakin bir kararlılıkla cebinden çıkardı ve açtı. Şemsiyeleriyle, düşmanlarının darbelerini ellerinden geldiğince savuşturdular; ama Madam Ida'nınkini yakaladı, o da koptu ve sapından sadece bir parça kaldı.P. 40el. Ancak boğuşma sırasında kendisinden birkaç adım öteye yuvarlanan bıçağını düşürdü. Madam Ida hemen ona doğru atıldı ve onu güvence altına aldığını düşündü; ama hareketleri ondan daha hızlı olduğundan elleri ve ayaklarıyla onu uzaklaştırdı ve bir kez daha onu ele geçirdi. Öfkeyle başının üzerinde sallayarak, sol kolunun üst kısmına iki kez kesti. Her şey kaybolmuş gibiydi; ama içinde bulunduğu büyük tehlike karşısında cesur kadın aklına kendi bıçağını getirdi ve rakibine vurarak onu elinden yaraladı. Aynı anda Kont Berchthold ileri atıldı ve o kötü adamı iki koluyla yakalarken, Madam Ida Pfeiffer ayağa kalktı. Bütün bunlar bir dakikadan kısa sürede gerçekleşti. Zenci şimdi manyak bir öfke durumuna kapılmıştı; vahşi bir canavar gibi dişlerini gıcırdattı ve korkunç tehditler savururken bıçağını salladı. Yardımın zamanında gelmesi olmasaydı, yarışmanın sonucu muhtemelen felaketle sonuçlanacaktı. Yolda atların nal seslerini duyan zenci, saldırısından vazgeçip ormana doğru atladı. Yolun köşesini dönen birkaç atlı, yolcularımız onları karşılamak için acele ediyordu; ve aslında yaralarının anlattığı hikayelerini anlattıktan sonraP. 41Yeterince anlamlı bir şekilde atlarından atladılar ve onları takip ederek ormana girdiler. Kısa bir süre sonra birkaç zenci yaklaşınca kötü adam yakalandı, güvenli bir şekilde zincirlere bağlandı ve yürüyemediği için şiddetli bir şekilde dövüldü, ta ki darbelerin çoğu kafasına gelinceye kadar, Madam Ida Pfeiffer zavallının kafatasının parçalanacağından korkmuştu. kırık. Ancak hiçbir şey onu yürümeye ikna edemedi ve zenciler onu en yakın eve kadar taşımak zorunda kaldılar.

Petropolis kolonisinin bakir bir ormanın derinliklerinde, deniz seviyesinden 2500 feet yükseklikte yer aldığı ortaya çıktı. Madame Pfeiffer'in ziyareti sırasında yaklaşık on dört aylıktı ve başkente tropik iklimlerde ancak çok yüksek koşullarda yetişebilecek meyve ve sebzeleri sağlamak amacıyla kurulmuştu. Elbette çok ilkel bir durumda, bir kasabanın embriyo halindeki haliydi; ama etrafındaki ülke çok güzeldi.

* * * * *

Madam Pfeiffer'ın ikinci gezisi içeriye doğruydu; ve bu ona çeşitli ilginç sahnelerin kapısını açtı; örneğin bir manyok-fazenda veya plantasyon gibi. Görünüşe göre manyok bitkisi, P. 42Üst uçlarında çok sayıda büyük yaprak bulunan, yüksekliği dört ila altı fit arasında olan sapları fırlatır. Bitkinin değerli kısmı, genellikle iki veya üç kilo ağırlığında olan ve Brezilya'nın her yerinde mısırın yerini alan soğanlı köküdür. Yıkanır, soyulur ve tamamen un haline gelinceye kadar değirmen taşının pürüzlü kenarına tutulur. Bu un bir sepet içinde toplanır, iyice suya batırılır ve ardından pres yardımıyla iyice kurutulur. Son olarak büyük demir levhaların üzerine serpilir ve hafif ateşte yavaş yavaş kurutulur. Bu haliyle çok kaba bir una benzer ve iki şekilde yenir: Ya sıcak suyla karıştırılarak lapa kıvamına getirilir; veya iri un şeklinde pişirilip küçük sepetler halinde sofraya dağıtılır.

Ayrıca bir kahve tarlası gördü. Kahve ağaçları oldukça dik tepelerin üzerinde sıralar halinde duruyor. Boyları altı fit ile on iki fit arasında değişmektedir; ve bazen ikinci yıl kadar erken bir zamanda doğurmaya başlarlar, ancak hiçbir durumda üçüncü yıldan sonra olmazlar. En az on yıl boyunca üretkendirler. Yaprak uzun ve hafif tırtıklıdır, çiçek ise beyazdır; meyvesi bir üzüm salkımı gibi sarkıyor ve yeşilden yeşile değişen büyük bir kirazı andırıyor.P. 43kırmızıya, sonra kahverengiye ve neredeyse siyaha dönüyor. Kırmızı iken dış kabuk yumuşaktır; ama sonunda tahta bir kapsülle karşılaştırılabilecek hale gelinceye kadar tamamen sertleşir. Çiçek ve olgun meyveler aynı ağaçta aynı anda bulunur; Böylece yılın hemen her mevsiminde ürün toplanabiliyor. Meyveler toplandıktan sonra, yağmur suyunu taşımak için küçük drenajların bulunduğu, yaklaşık üç buçuk metre yüksekliğinde bir duvarla çevrelenmiş geniş alanlara yayılır. Burada kahve güneşin sıcağında kurumaya bırakılır ve daha sonra büyük taş havanlarda çalkalanır, burada su gücüyle harekete geçirilen tahta çekiçlerle hafifçe dövülür. Bütün kütle, kahveyi kabuğundan ayıran ve düz bakır tavalara koyan zenci işçilerin oturduğu uzun bir masaya bağlı ahşap kutulara düşüyor. Bunlarda kuruma tamamlanana kadar yavaş ateşte dikkatlice ve ustaca döndürülür. Genel olarak bakıldığında, Madame Ida Pfeiffer, kahvenin hazırlanmasının zahmetli olmadığını ve hasadın mısırdan çok daha kolay toplandığını söylüyor. Zenci kahveyi toplarken dik durur ve ağaç onu güneşin sıcaklığından korur. Tek tehlikesi zehirli yılanlardır ve bunlardan birinin sokması çok nadir görülen bir durumdur.

P. 44Gezginimizi çok etkileyen bir diğer yenilik ise sık sık yanan ormanların görülmesiydi. Bunlar toprağı ekime açmak için ateşe veriliyor. Çoğu durumda, bu muazzam manzarayı uzaktan izliyordu; ama bir gün, yolu bir yanda alevler içindeki bir orman, diğer yanda çatırdayan ve köpüren çalılıklar arasında uzanırken bunu tüm detaylarıyla anladı. Çift sıra ateşlerin arasındaki mesafe elli adım genişliğini geçmiyordu ve tamamen dumana gömülmüştü. Ateşin cızırdaması ve tıslaması açıkça duyulabiliyordu ve yoğun buhar kütlesinin içinden kalın alevler ve diller yukarı doğru fırlıyor, arada sırada büyük ağaçlar topçu silahlarınınki gibi yüksek seslerle yere çarpıyordu.

Gezginimiz şöyle diyor: "Rehberimin bu ateşli uçuruma girdiğini görünce, itiraf etmeliyim ki oldukça korktum." ve korkusu kesinlikle çok mazur görülebilirdi. Ancak rehberinin öne doğru ilerlediğini görünce cesaretini topladı. Eşikte, tabiri caizse, güvenli ve aslında tek yolu işaret eden iki zenci oturuyordu. Rehber, onların uyarısına uyarak katırını mahmuzladı ve ardından Madam Pfeiffer'la birlikte ateş çölünde son sürat dörtnala ilerledi. Sağlarında alevler, solunda alevler vardı; ileri atıldılar ve mutlu bir şekilde güvenli bir şekilde geçişi sağladılar.

* * * * *

P. 47Madame Pfeiffer, iç kısımlara doğru ilerlerken yolun güzelliklerini parlak bir şekilde anlatıyor. Küçük bir şelaleyi geçerek, küçük bir derenin kıyısı boyunca uzanan dar bir patikayı takip ederek doğrudan bakir ormanın derinliklerine daldı. Palmiye ağaçları, görkemli tepeleriyle, içinden çıkılamaz dallarla iç içe geçerek hayal edilebilecek en güzel peri çardaklarını oluşturan diğer ağaçların üzerinde yükseliyordu; her sap, her dal fantastik orkidelerle lüks bir şekilde süslenmişti; sarmaşıklar ve eğrelti otları uzun, pürüzsüz gövdelerin üzerinde süzülüyor, dallara karışıyor ve her yönde en tatlı kokulardan ve en canlı renklerden oluşan çiçek perdelerini sallayarak asılı kalıyordu. Sinek kuşu tiz bir cıvıltı çığlığı ve hızlı kanatlarıyla daldan dala uçtu; parlayan tüyleriyle biberkakan çekingen bir şekilde yukarıya doğru uçuyordu; papağanlar, papağanlar ve sayısız güzel görünüşlü kuş, çığlıkları ve hareketleriyle sahnenin canlılığına katkıda bulunuyordu.

Madam Pfeiffer bir Hint köyünü ziyaret etti. yatıyorduP. 48Orman girintilerinin derinliklerindeydi ve yüksek ağaçların altına dikilmiş, yapraklardan oluşan ve on sekiz fit x on iki fit ölçülerinde beş kulübeden, daha doğrusu barakadan oluşuyordu. Çerçeveler yere sıkışmış dört direkten oluşuyordu ve bir diğeri karşıya uzanıyordu; Çatı da palmiye yapraklarından yapılmıştı ve yağmura kesinlikle dayanıklı değildi. Yanlar açıktı. İçeride bir veya iki hamak asılıydı; ve toprakta birkaç kök, Hint mısırı ve muz bir kül yığınının altında kavruluyordu. Çatının altındaki bir köşede küçük bir miktar erzak istiflenmişti ve etrafa da birkaç su kabağı saçılmıştı; bunlar Puriler tarafından "tabak" yerine kullanılır. Silahları, uzun yayları ve okları duvara dayanmıştı.

Madam Pfeiffer, Puri Kızılderililerini zencilerden bile daha çirkin olarak tanımlıyor. Tenleri açık bronzdur; boyları bodur, iyi örülmüş ve yaklaşık orta büyüklüktedirler. Özellikleri geniş ve biraz sıkıştırılmış; saçları kalın, uzun ve kömür siyahı renktedir. Erkekler onu aşağı sarkacak şekilde giyerler; kadınlar başlarının arkasına örgülerle bağlanıyor ve bazen gevşek bir şekilde vücutlarının üzerine düşüyorlar. Alınları geniş ve alçaktır, burunları ise biraz basıktır; gözlerP. 49neredeyse Çinlilerinki gibi uzun ve dar; ve ağzı oldukça kalın dudaklı, büyüktür. Bu çeşitli cazibelerin etkisini arttırmak için, yüz, belki de ağzın her zaman açık tutulmasına atfedilebilecek tuhaf bir aptallık görünümü taşır. Erkekler gibi kadınlar da genellikle kırmızımsı veya mavi renkte, ağız çevresine, bıyık şeklinde dövmeler yaparlar. Her iki cinsiyet de sigara bağımlısıdır ve brendiyi insan yaşamının en büyük ikramiyesi olarak görür.

Kızılderililer ne kadar çirkin olsalar da Madam Pfeiffer'ı misafirperver bir şekilde karşıladılar. Kızarmış maymun ve papağanın ana yemek olduğu akşam yemeğinin ardından karakteristik danslarından birini sergilediler. Bir cenaze yığınına bir miktar odun yığıldı ve ateşe verildi; erkekler daha sonra bir halka halinde onun etrafında dans ettiler. Bedenlerini büyük bir beceriksizlikle bir o yana bir bu yana fırlatıyorlardı ama başlarını her zaman düz bir çizgide ileri doğru hareket ettiriyorlardı. Daha sonra kadınlar da erkeklerin biraz gerisinde kalıp onların tüm hareketlerini taklit ederek onlara katıldı. Korkunç bir gürültü yükseldi; bu bir şarkı için tasarlanmıştı, şarkıcılar aynı zamanda yüz hatlarını korkunç bir şekilde çarpıtıyordu. İçlerinden biri, bir çeşit telli çalgının sapından yapılmış bir çalgı üzerinde çalıyordu.P. 50lahana palmiyesi ve yaklaşık iki fit veya iki buçuk fit uzunluğunda. Eğimli bir şekilde bir delik açıldı ve gövdenin altı lifi, küçük bir köprü vasıtasıyla her iki uçta yüksek bir konumda tutuldu. Parmaklar bunların üzerinde gitar çalar gibi çalıyor, çok alçak, sert ve nahoş bir ton ortaya çıkarıyordu. Hoş bir şekilde eşlik edilen dansa Barış ve Sevincin Dansı adı verildi.

Daha sonra yalnızca erkekler tarafından daha vahşi bir önlem alındı. Önce yaylar, oklar ve sağlam sopalarla donatıldılar; sonra bir çember oluşturdular, en hızlı ve fantastik hareketlere giriştiler ve sanki yüz düşmanı öldürür gibi sopalarını savurdular. Aniden saflarını ayırdılar, yaylarını gerdiler, oklarını hazırladılar ve orman açıklıklarında yankılanan en keskin çığlıkları atarak uçan bir düşmanın peşinden ateş etmenin tüm evrimini temsil ettiler. Etrafının gerçekten düşmanlarla çevrili olduğuna inanan Madam Pfeiffer dehşet içinde irkildi ve dans sona erdiğinde yürekten sevindi.

Madame Pfeiffer , 9 Aralık'ta John Renwick adlı bir İngiliz gemisiyle Rio Janeiro'dan Şili'deki Valparaiso'ya doğru yola çıktı . Güneye doğru ilerledi ve gezginlerin bulunduğu Santos'a ulaştı.P. 53Yeni Yılı kutladılar ve 11 Ocak'ta Rio Plata'nın ağzına ulaştılar. Bu enlemlerde Güney Haçı göklerdeki en göze çarpan cisimdir. İki diyagonal sıra halinde düzenlenmiş çok parlak dört yıldızdan oluşur. Ayın sonlarında gezginler Patagonya'nın kısır kıyılarını ve çorak dağlarını ve ardından Tierra del Fuego'nun dalgalarla ve rüzgârla yıpranmış volkanik kayalarını gördüler. Staten Adası'nı Staten Adası'ndan ayıran Le Maire Boğazı'ndan geçerek Amerika kıtasının en güney ucuna, Horn Burnu'nun ünlü burnuna doğru yelken açtılar. And Dağları'nın güçlü dağ zincirinin sonudur ve sanki bir Titan'ın eliyleymiş gibi vahşi bir düzensizlik içinde bir araya getirilen devasa bazaltik kayalar kütlesinden oluşur.

Horn Burnu'nu dönerken birkaç gün süren şiddetli bir fırtınayla karşılaştılar; ve çok geçmeden diğer gezginler gibi büyük güney okyanusunun Pasifik adını ne kadar az hak ettiğini keşfetti. Ama Valparaiso'ya sağ salim ulaştılar. Ancak görünüşü Madame Ida Pfeiffer'ı pek olumlu etkilemedi. Kasvetli tepelerin eteklerinde iki uzun caddeye yayılmış, bu tepeler ince toprak katmanlarıyla kaplı kaya yığınlarından oluşuyor veP. 54kum. Bazıları evlerle kaplı; bunlardan birinde kilise avlusu var; diğerleri çıplak ve yalnızdır. İki ana cadde geniştir ve özellikle atlıların uğrak yeridir; Çünkü her Şilili bir atlı olarak doğar ve genellikle iyi bir biniciye yakışan bir ata biner.

Valparaiso evleri düz İtalyan çatılarıyla Avrupa tarzındadır. Geniş merdivenler birinci kattaki yüksek bir giriş holüne çıkıyor; ziyaretçi buradan büyük cam kapılardan oturma odasına ve diğer dairelere geçiyor. Oturma odası yalnızca her Avrupalı ​​yerleşimcinin değil, her yerli Şililinin gururudur. Ayak ağır ve pahalı halılara batıyor; duvarlar zengin duvar halılarıyla süslenmiştir; mobilyalar ve aynalar Avrupa malı ve son derece gösterişli; her masa, en seçkin gravürlerle süslenmiş muhteşem albümlerdeki ince zevkin kanıtlarını sunuyor.

Nüfusun alt sınıflarına gelince, onların örf ve adetleri hakkında fikir sahibi olmak istiyorsak, bir bayram gününde yemekhanelerden birine gitmemiz gerekir.

Bir köşede, yerde sayısız tencere ve tavayla çevrelenmiş muazzam bir ateş çıtırdıyor.P. 55bunların arasında iştah açıcı bir tatla kaynayan ve kızaran sığır ve domuz eti içeren tahta şişler vardır. Üzerinde uzun, geniş bir kalas bulunan kaba bir ahşap çerçeve odanın ortasını kaplar ve orijinal rengini belirlemek imkansız olan bir kumaşla kaplıdır. Burası misafir masası. Akşam yemeği akla gelebilecek en ilkel tarzda servis ediliyor; tüm yiyecekler tek bir tabağa yığılıyor; fasulye ve pirinç, patates ve rosto, soğan ve cennet elmaları, ilginç bir karışım oluşturuyor. Konukların iştahı kabarıyor ve konuşarak vakit kaybedilmiyor. Yemeğin sonunda elden ele bir kadeh şarap veya su geçer; Bundan sonra her dil çözülür. Akşam bir gitar çalıyor ve dans genelleşiyor.

Küçük bir çocuğun ölümü üzerine Şilililer arasında tuhaf bir gelenek hakimdir. Çoğu Avrupalı ​​ailede bu olaya büyük üzüntüler eşlik ediyor: Şilili ebeveynler bunu büyük bir festival vesilesi haline getiriyor. Ölen Angelito veya küçük melek çeşitli şekillerde süslenmiştir. Gözleri kapalı olmak yerine olabildiğince geniş açılıyor; yanakları kırmızıya boyanmış; daha sonra soğuk, katı ceset en güzel kıyafetlerle giydirilir, çiçeklerle taçlandırılır ve çiçeklerle süslenmiş bir niş içindeki küçük bir sandalyeye oturtulur.  P. 56Akrabalar ve komşular, ebeveynlere böyle bir meleğe sahip olmanın mutluluğunu dilemek için akın ediyor; ve ilk gece boyunca hepsi en abartılı danslara kendilerini kaptırır ve angelito'nun önünde en çılgın neşe sesleriyle ziyafet çekerler .

Madam Pfeiffer bir tüccardan şu hikayeyi duymuş: — Bu ölen angelitolardan biriyle kilise avlusuna giden bir mezar kazıcısı, bir kadeh şarapla serinlemek için bir meyhanede oyalanmış. Ev sahibi, pelerininin altında ne taşıdığını sordu ve bunun bir angelito olduğunu öğrenince ona bunun için bir şilin teklif etti. Kısa sürede bir pazarlık yapıldı; ev sahibi hemen içki salonunda çiçekli bir niş hazırladı ve ardından komşularının onun nasıl bir hazine elde ettiğini bilmelerini sağladı. Geldiler; Angelito'ya hayran kaldılar; onun şerefine bol bol içtiler. Ancak olayı duyan ebeveynler müdahale etti, ölü çocuklarını götürdüler ve ev sahibini sulh hakiminin huzuruna çağırdılar. İkincisi, her iki tarafın savunmalarını ciddi bir şekilde dinledi ve kanun kitabında böyle bir olaydan bahsedilmediği için, her iki tarafı da tatmin edecek şekilde dostane bir şekilde düzenledi.

* * * * *

Huzursuz ve maceracımız Valparaiso'dan yoruldumP. 59Dünya çapında bir yolculuk yapmayı kafasına koyan gezgin, Hollanda'nın Lootpurt barikatı Kaptan Van Wyk Jurianse ile Çin'e doğru yola çıktı.

18 Mart'ta Valparaiso'dan yola çıktılar ve 26 Nisan'da Güney Denizlerinin cevheri Tahiti'yi, Kaptan Cook'un Otaheite'sini ve Cemiyet grubunun en büyüğü ve en güzelini gördüler. Burayı keşfeden Bougainville'den, yakın zamanda ziyaretlerinin bir öyküsünü yayınlayan "Kont ve Doktor"un günlerine kadar, manzarasının cazibesi nedeniyle hayranlık konusu olmuştur. Yüce zirvesini, üzerindeki gökyüzü kadar mavi bir denizin kıyısına kadar inen bereketli bitki örtüsünün arasından kaldırıyor. Serin yeşil vadiler dağların girintilerine kadar uzanır ve yamaçları ekmek-meyve ve hindistancevizi ağaçlarıyla dolu korularla doludur. Burada yaşayanlar fiziksel olarak adaları olan Cennet'e layık değiller; uzun boylu, sağlam yapılı ve birbirine sıkı sıkıya bağlı bir ırktırlar ve çocuk doğar doğmaz burunlarını düzleştirme gelenekleri olmasaydı çok hoş olurdu. Güzel koyu gözleri ve kalın simsiyah saçları var. Derilerinin rengi bakır-kahverengidir. Her iki cinsiyette de genellikle kalçaların yarısına kadar dövme yapılır.P. 60bacaklarda ve sıklıkla ellerde, ayaklarda ve vücudun diğer kısımlarında; cihazların tasarımı genellikle çok hayal ürünüdür ve her zaman sanatsal bir şekilde yürütülür.

Tahiti kadınları her zaman iffetsizlikleriyle meşhur olmuştur ve ada, gayretli misyonerlerin çabalarına rağmen Polinezya Baf'ı olmaya devam etmektedir. Mağdur olduğu Fransız himayesi halkın ahlaki standardını yükseltmedi.

Madam Pfeiffer, daha az güçlü ve maceracı bir kadının muhtemelen reddedeceği yarı erkeksi bir kıyafet giyerek Vaihiria Gölü'ne bir geziye çıktı. Bize kalın erkek ayakkabıları, pantolonlar ve kalça hizasından yukarıya doğru bağlanan bir bluz giydiğini anlatıyor. Böylece donanımlı bir şekilde rehberiyle birlikte yola çıktı ve adanın iç kısmına giden vadilere girmeden önce yaklaşık iki otuz dereyi geçti.

İlerledikçe meyve ağaçlarının ortadan kaybolduğunu ve bunun yerine yamaçların muz, taros ve marantalarla kaplandığını fark etti; sonuncusu on iki feet yüksekliğe ulaşıyor ve o kadar bereketli bir şekilde büyüyor ki yolcu bu karışıklığın içinden geçmekte zorluk çekiyor. Taro, hangiP. 61dikkatlice yetiştirilir, ortalama iki veya üç metre yüksekliğindedir ve patatesinki gibi ince, geniş yaprakları ve yumruları vardır, ancak kavrulduğunda o kadar iyi değildir. Yüksekliği on iki ila on beş fit arasında değişen ve palmiye yapraklarına benzeyen yaprakları olan, ancak çapı yaklaşık sekiz inç olan kırılgan kamış benzeri bir sapa sahip olan muzun veya muzun görünümünde çok fazla zarafet vardır. İlk yılda tam büyümesine ulaşır, ikinci yılda meyve verir ve sonra ölür. Bu nedenle faydalı olduğu kadar ömrü de kısadır.

Taşlık bir yatağın üzerinden vadi boyunca akan, girdaplara ve küçük girdaplara dönüşen ve bazı yerlerde bir metre derinliğe ulaşan parlak bir dağ deresinde, Madam Pfeiffer ve rehberi iki buçuk yüzerek ya da yarı yüzerek ilerlediler. altmış kez. Ancak kadının kararlı ruhu onu asla hayal kırıklığına uğratmadı; Yol her adımda daha zor ve tehlikeli hale gelse de ilerlemeye devam etti. Kayaların ve taşların üzerinden tırmandı; birbirine dolanmış çalıların arasından geçerek yolunu bulmaya çalıştı; ellerinden ve ayaklarından ağır yaralanmış olmasına rağmen bir an bile tereddüt etmedi. İki yerde vadi o kadar daraldı ki, tüm alan şiddetli sel tarafından doldu. Adalılar buradaydıP. 62Fransız işgaline karşı verdikleri mücadelede düşmana karşı bariyer olarak beş metre yüksekliğinde taş duvarlar ördüler.

Cesur gezgin ve rehberi sekiz saat içinde tam on sekiz mil yürümüş, suda yüzmüş ve tırmanmış ve bin sekiz yüz fitlik bir yüksekliğe ulaşmıştı. Karanlık, derin sularının kıyısına şaşırtıcı bir hızla inen yüksek ve sarp dağların arasında, derin bir çukurun içinde yer alan göl, kıyılarında duruncaya kadar görünmüyordu. Gölü geçmek için kişinin yüzme gücüne ya da yerlilerin aynı hız ve beceriyle hazırladığı tuhaf derecede zayıf bir tekneye güvenmesi gerekir. Ancak Madam Pfeiffer maceracı olmasa bile hiçbir şeydi. Cesaret edilecek ne varsa hemen cesaret etti. Onun isteği üzerine rehber, tekne yapımıyla ilgili olağan makaleyi yazdı. Birkaç muz dalını kopardı, onları uzun, sert otlarla birbirine bağladı, üzerlerine birkaç yaprak serdi, onları suya fırlattı ve Madam Pfeiffer'dan gemiye binmesini istedi. Biraz tereddüt hissettiğini itiraf ediyor ama tek kelime etmeden gemiye adım attı. Sonra rehberi bir ördek gibi suya girdi ve onu ileri itti. GeçitP. 63Gölün karşı yakasına ve geri dönüşü bu şekilde kazasız bir şekilde tamamlandı.

Göle ve çevresindeki manzaraya hayranlıkla bakmakla yetindikten sonra, rehberinin her zamanki Hint usulüne göre hızla güzel bir ateş yaktığı, çatısı yapraklarla kaplı küçük bir kuytu köşeye çekildi. Küçük bir tahta parçasını ince bir noktaya kadar kesti ve ardından ikinci bir parçayı seçerek ona dar ve pek derin olmayan bir oluk açtı. Bunu yaparken sivri uçlu çubuğu, işlem sırasında kopan parçalar duman çıkarmaya başlayıncaya kadar ovuşturdu. Bunları daha önce topladığı kuru yaprak ve çimen yığınına attı ve alevler çıkana kadar hepsini birkaç kez havada salladı. Tüm süreç iki dakikadan fazla sürmedi. Birkaç muz toplanıp akşam yemeği için kızartıldı; Bundan sonra Madam Pfeiffer elinden geldiğince uyumak için kuru yapraklardan oluşan yalnız yatağına çekildi. Bu maceracı kadının muhteşem fiziksel yeteneğine olduğu kadar cesaretine, kararlılığına ve azmine de hayran kalmamak mümkün değil. Onun cinsinden kaç kişi, her yıl maruz kaldığı yorgunluğa ve maruz kalmaya bir hafta boyunca dayanabilirdi?

P. 64Ertesi sabah dönüş yolculuğunu güvenli bir şekilde tamamladı.

* * * * *

17 Mayıs'ta Filipinler üzerinden yola çıkmak üzere bindiği Hollanda gemisi Tahiti'den ayrıldı. 1 Temmuz'da bu zengin ve ışıltılı adalar grubunu geçtiler ve ertesi gün tehlikeli Çin Denizi'ne girdiler. Birkaç gün sonra, 1842'den bu yana bir İngiliz yerleşim yeri olan Hong-Kong'a ulaştılar. Madam Pfeiffer burada uzun süre kalmadı, çünkü Çin'i ve Çinlileri, Avrupa unsurunun mümkün olduğu kadar az karıştığı bir ortamda görmek istiyordu. Böylece, kıyıları devasa pirinç tarlalarıyla kaplı, eğimli, sivri çatılı ve çeşitli renkli kiremitlerden mozaiklerle kaplı, orijinal Çin desenli ilginç küçük kır evleriyle dolu Pearl Nehri'nden Kanton'a yükseldi. Çiçekli Diyar'ın büyük ticaret merkezlerinden biri. Yaklaştığında önündeki animasyon sahnesini merakla inceledi. Nehir gemiler ve üzerinde insan bulunan teknelerle doluydu. Neredeyse eski İspanyol kalyonları kadar büyük, kakaları suyun çok üstüne çıkan ve üzeri bir ev gibi çatıyla örtülü çöpler vardı. Savaşın adamlarıP. 67düz, geniş ve uzundu, yirmi ya da otuz topla donatılmıştı ve her zamanki Çin tarzında süslenmişti, yollarını daha iyi bulabilsinler diye pruvada iki büyük boyalı göz vardı. Kapıları, yanları ve pencereleri canlı bir şekilde boyanmış, oymalı galerileri olan ve her noktadan minik ipek bayraklar dalgalanan Mandarin teknelerini gördü. Ve çiçekli tekneleri de gördü; üst galerileri çiçeklerle, çelenklerle ve arabesklerle süslenmişti; sanki bunlar Titania'nın ve onun peri topluluğunun hizmetine hazırlanmış ağaç kabuklarıydı. İç mekan büyük bir daireye ve fantastik tasarımlı pencerelerle aydınlatılan birkaç dolaba bölünmüştür. Aynalar ve ipek perdeler duvarları süslerken, büyüleyici sahne, cam avizeler ve renkli kağıt fenerlerden oluşan geniş bir garnitür ve serpiştirilmiş sevimli küçük sepetler ile tamamlanıyor.

Pagodaları, evleri, mağazaları ve Avrupa fabrikalarıyla Kanton'u anlatmaya gerek yok. Dikkatimizi burada yaşayanların tavırlarına, geleneklerine ve özelliklerine çevirelim. Giyim ve görünüm açısından, alt sınıflar arasında her iki cinsiyetin kostümü tam pantolon ve uzun üst giysilerden oluşur veP. 68özellikle "aşırı pisliği" nedeniyle dikkat çekicidir. Banyo ve abdest almanın Çinli için hiçbir çekiciliği yoktur; gömlek giymeyi küçümser ve pantolonu vücudundan düşene kadar tutar. Erkeklerin üst kıyafetleri dizin biraz altına, kadınlarınki ise baldırın yarısına kadar uzanıyor. Nankeen veya koyu mavi, kahverengi veya siyah ipekten yapılırlar. Soğuk mevsimde hem erkekler hem de kadınlar bir yazlık giysiyi diğerinin üzerine giyerek bütünü bir kuşakla bir arada tutarlar; ancak aşırı sıcakta Moore'un güzel baladındaki “Nora Creina'nın cübbesi” kadar özgürce havada süzülmelerine katlanıyorlar.

Erkekler, saçların dikkatlice ekildiği ve bir ipucu şeklinde örüldüğü arkadaki küçük bir yama dışında, başlarını tıraşlı tutuyorlar. Bu işaret ne kadar kalın ve uzunsa sahibi o kadar gururludur; Takma saç ve siyah kurdele bu nedenle ustalıkla işlenmiştir ve sonuçta genellikle ayak bileklerine kadar uzanan bir uzantı oluşturulmuştur! Sahibi işteyken onu boynuna çevirir, ancak bir odaya girerken onu tekrar aşağı bırakır, çünkü bir kişinin istekasını bükerek ortaya çıkması tüm görgü ve nezaket kurallarına aykırı olacaktır. Kadınlar saçlarını alınlarından itibaren tamamen geriye doğru tararlar.P. 69ve onu en sanatsal örgülerle başınıza sabitleyin. İşlem oldukça zaman alır ancak saçlar bir kez şekillendirildikten sonra bir hafta boyunca rötuş yapılmaz. Hem erkekler hem de kadınlar sıklıkla başları açık olarak dolaşır; ama bazen çapı bir metre olan ince bambudan şapkalar takarlar. Bunlar güneşe ve yağmura karşı yeterli koruma sağlamanın yanı sıra son derece dayanıklıdır.

Çok sayıda Çinli bir tür su yaşamı yaşıyor ve evlerini bir nehir teknesinde yaşıyor. Koca, işine gitmek için karaya çıkar ve karısı da bu arada insanları bankadan bankaya taşıyarak veya tekneyi eğlence partilerine kiralayarak ailenin gelirine katkıda bulunur; her zaman konaklamanın yarısını kendisine ve ailesine ayırır. Bütün teknenin uzunluğu yirmi beş fiti geçmediğinden yer pek geniş değil; ama her yerde büyük bir düzen ve temizlik görülüyor, her bir tahta her sabah heyecanla fırçalanıp yıkanıyor. Alanın her santimetresinin nasıl en iyi avantaja dönüştürüldüğüne, larvalar ve penatlar için bile yer açılmasına dikkat etmek gerekir . Tüm yıkama ve pişirme işleri gün içinde yapılır; yine de zevk partisi hiçbir zaman en ufak bir rahatsızlık duymaz.

P. 70Elbette gezginimiz Çinli kadınların ayaklarının küçücüklüğünden etkilendi ve bu minik canavarlardan birini doğadaki inceleme fırsatı buldu . Ayak parmaklarından dördü, sıkıca bastırıldığı ayak tabanının altında bükülmüştü ve aynı zamanda, eğer büyüme denilebilirse, büyümüş gibi görünüyorlardı; yalnızca ayak başparmağı doğal haliyle kaldı. Ayağın ön kısmı sıkı bandajlarla o kadar sarılmış ve sıkıştırılmıştı ki, uzunluk ve genişlik olarak genişlemek yerine yukarı doğru fırlamış, ayak ucunda büyük bir yumru oluşturmuştu, deyim yerindeyse, bacağın bir kısmı; ayağın alt kısmı neredeyse beş inç uzunluğunda ve bir buçuk inç genişliğindeydi. Ayaklar her zaman beyaz keten veya ipekle kaplanır, her tarafı ipek bandajlarla sarılır ve daha sonra çok yüksek topuklu, sevimli küçük ayakkabıların içine tıkılır. Madam Pfeiffer, "Şaşırdım ki," diyor, "bu deforme varlıklar, sanki biz geniş ayaklı yaratıklara meydan okuyormuşçasına, katlanılabilir bir rahatlıkla ortalıkta geziniyordu; yürüyüşlerindeki tek fark, kazlar gibi paytak paytak yürümeleriydi; hatta bir sopa olmadan merdivenlerden yukarı ve aşağı koşuyorlardı.” Bir gelinin değerinin ayaklarının küçüklüğüyle ölçüldüğünü ekliyor.

P. 71Daha önce hiçbir Avrupalı ​​kadının görmediği kadar çok şeyi görme olanağını bulması, Madam Pfeiffer'in karakteristik özelliğiydi. Çin'deki en iyi tapınaklardan biri olarak tanınan Houan'daki bir Budist tapınağına bile erişim sağladı. Kutsal alan yüksek bir duvarla çevrilidir. Ziyaretçi önce büyük bir dış avluya girer; bu avlunun ucunda büyük bir kapı iç avluya açılmaktadır. Kemerin altında, her biri on sekiz fit yüksekliğinde, son derece çarpık yüzlere ve son derece tehditkar tavırlara sahip iki savaş tanrısı heykeli duruyor; bunların kötü cinlerin yaklaşmasını engellemesi gerekiyor. Altında “dört göksel kralın” yerleştirildiği, benzer yapıya sahip ikinci bir kapı, ana tapınağı çevreleyen, yüz ayak uzunluğunda ve eşit genişlikte bir yapı olan üçüncü bir avluya açılır. Sıra sıra ahşap sütunlar üzerinde cam lambaların, cilaların, yapay çiçeklerin ve parlak renkli şeritlerin asılı olduğu düz bir çatı destekleniyor. Bölgenin her tarafına dağılmış heykeller, sunaklar, çiçek vazoları, buhurdanlıklar, şamdanlar ve diğer aksesuarlar bulunmaktadır.

Ancak göz esas olarak ön plandaki üç sunak ve bunların arkasında Geçmişin, Şimdinin ve Geleceğin simgesi olarak oturan Buda'nın üç renkli heykeli tarafından çekiliyor. Olay anındaP. 72Madam Pfeiffer'in ziyareti sırasında bir tören yapılıyordu; bir mandalinanın ölen karısının onuruna ve masrafları kendisine ait olmak üzere bir cenaze töreni yapılıyordu. Sağda ve soldaki sunakların önünde, tören törenleri gibi garip bir şekilde Roma Kilisesi'nin kıyafetlerine benzeyen giysiler içinde birkaç rahip duruyordu. Mandarin, büyük yelpazelerle silahlanmış iki hizmetçinin eşliğinde, merkezi sunağın önünde dua etti. Toprağı defalarca öptü ve her seferinde eline üç adet hoş kokulu mum konuldu. Onları havaya kaldırdıktan sonra rahiplere verdi, onlar da onları ışıksız olarak Buda heykellerinin önüne yerleştirdiler. Bu arada tapınakta, biri metal bir topa vuran, diğeri telli bir enstrümanı çalan ve üçüncüsü bir tür flütten tiz notalar çıkaran üç müzisyenin karışık melodileri yankılanıyordu.

Bu ana tapınak, her biri kabaca işlenmiş, ancak yaldızlı ve canlı renklerle parıldayan tanrı resimleriyle süslenmiş çok sayıda küçük kutsal alanla çevrilidir. Savaşın yarı tanrısı Kwanfootse'a ve Merhametin yirmi dört tanrısına özel saygı gösteriliyor gibi görünüyor. Bu sonuncuların dört, altı ve hatta sekiz kolu vardır. Merhamet Tapınağı'nda Madam Pfeiffer hoş olmayan bir durumla karşılaştıP. 73macera. Bir Bonze ona ve arkadaşlarına tanrının onuruna yakmaları için birkaç mum mumu sunmuştu. Partiden biri olan Amerikalı bir misyoner, bu tür bir itaatin putperestlik olduğunu protesto ederek onları kabaca ellerinden kaptığı ve rahiplere geri verdiğinde, nezaket gereği itaat etmek üzereydiler. Bonze büyük bir öfkeyle kapıyı kapattı ve her taraftan aceleyle içeri giren, en şiddetli dili kullanarak itişip kakışan kardeşlerini çağırdı. Kalabalığın içinden geçerek tapınaktan kaçmak hiç de kolay olmadı.

Rehber daha sonra merak avcılarını Kutsal Domuz Evi olarak adlandırılan yere götürdü. Bu domuz hazinelerine en büyük ilgi gösteriliyor ve bunlar geniş bir taş salonda bulunuyor; ama atmosfer, tam olarak Kutsal Arap'ınkilere benzemeyen kokularla dolu. Domuzlar, tembel varoluşları boyunca dikkatle beslenir ve el üstünde tutulur ve hiçbir zalim bıçak onların kaderlerinin ipini kesemez. Madam Pfeiffer'in ziyareti sırasında sadece bir çift otium cum onurunun tadını çıkarıyordu ve bu sayı nadiren üç çifti aşıyordu.

P. 74Bir Bonze'nin evinin içine bakan şirket, bir afyon içenle karşılaştı. Yanında küçük çay fincanları, biraz meyve, minik bir lamba ve birinden sarhoş edici dumanı içine çektiği birkaç minyatür başlı pipoyla birlikte bir hasırın üzerine uzanmış yatıyordu. Bazı Çinli afyon içenlerin günde yirmi veya otuz tane kadar tahıl tükettiği söyleniyor. Bu zavallı zavallı, ziyaretçilerin varlığından tamamen habersiz değildi; ve piposunun yanına uzanarak kendini yerden kaldırdı ve vücudunu bir sandalyeye sürükledi. Ölümcül derecede solgun yüzü ve sabit, dik dik bakan gözleriyle perişan bir görünüm sergiliyordu.

* * * * *

Gezginimiz ayrıca bir pagodayı da ziyaret etti; Yarı Yol Pagodası; Canton ve Whampoa'nın ortasında yer aldığı için İngilizler tarafından bu şekilde adlandırılmıştır. Geniş pirinç tarlalarının ortasında küçük bir tepecik üzerinde, dokuz katını yüz yetmiş fit yüksekliğe çıkarıyor. Eskiden büyük bir üne sahip olmasına rağmen şimdi terk edilmiş durumda. İç kısım heykellerden ve süslerden arındırılmış ve zeminler kaldırılmış, ziyaretçi zirveyi görüyor. Dışarıdan, her aşama korkuluksuz küçük bir balkonla gösterilmiştir; erişim P. 75dik ve dar merdivenlerle elde edilir. “Söğüt desenli” bir tabağı inceleyen herkesin bildiği gibi, bu projeksiyonlar pitoresk bir etki yaratıyor. Sıralar halinde dizilmiş, uçları eğik bir şekilde dışarı doğru çıkıntı yapan ve alacalı çinilerle kaplı renkli tuğlalardan yapılmıştır.

Daha da ilginci, Madame Pfeiffer'ın Mandarin Howqua'nın "evsel iç mekanına" bakışıydı.

Ev büyüktü ama tek katlıydı, geniş ve muhteşem terasları vardı. Pencereler iç avlulara bakıyordu. Girişte, eskiden İngiliz köylülerimizin kulübelerine ve ambarlarına asılan at nalı gibi, kötü ruhları kovmak için iki boyalı tanrı resmi vardı.

Ön kısım, ön duvarları olmayan birkaç kabul odasına bölünmüştü; ve bunlara bitişik olarak, parlak ve rengarenk düzenlenmiş çiçek ve çalı parterleri çiçek açmıştı. Yukarıdaki muhteşem teraslar da çiçek açmış ve kalabalık nehrin ve Kanton çevresine yayılan güzel manzaranın canlı bir manzarasına hakim olmuştur. Gözün rahatlıkla görülebileceği ince bölmelerle ayrılan bu odaları zarif küçük dolaplar çevreliyordu.P. 76nüfuz eder ve sıklıkla neşeli ve ustalıkla yapılmış resimlerle süslenir. Kullanılan malzeme esas olarak tül kadar narin olan ve boyalı çiçeklerle veya güzel yazılmış atasözleriyle bolca süslenmiş bambuydu.

Sandalyeler ve kanepeler çok sayıdaydı ve gerçekten sanatsal bir işçilikle yapılmışlardı. Koltuklardan bazıları tek parça tahtadan ustalıkla yapılmıştı. Diğerlerinin koltukları güzel mermer levhalardan oluşuyordu; diğerleri ise yine ince renkli fayanslar veya porselenlerdir. Güzel aynalar, saatler, vazolar ve Floransa mozaiği veya alacalı mermerden masalar gibi Avrupa yapımı eşyalar bol miktarda bulunuyordu. Ayrıca tavanlardan sarkan, camdan, şeffaf boynuzdan ve cam boncuklarla, saçaklarla ve püsküllerle süslenmiş renkli tül veya kağıttan oluşan, bu lambalar ve fenerlerden oluşan dikkat çekici bir lamba ve fener koleksiyonu da vardı. Duvarlar da büyük ölçüde lambalarla donatıldığından, daireler aydınlatıldığında gerçekten peri benzeri bir karaktere bürünüyordu.

Mandalinanın keyif bahçesi nehir kıyısı boyunca uzanıyordu. Yetiştiriciliği mükemmeldi ama düzenlemesinde hiçbir zevk yoktu. Ziyaretçi nereye dönse, büfeler, yazlıklar veP. 79köprüler onunla karşı karşıyaydı. Her yol ve açık alan, içinde çiçeklerin ve her türden zambak meyve ağaçlarının yetiştiği irili ufaklı saksılarla kaplıydı. Ağaçları cüceleştirme sanatında, eğer Doğanın bu şekilde çarpıtılması ve sakatlanması bir sanat olarak adlandırılmayı hak ediyorsa, Çinliler kesinlikle en başarılı uzmanlardır; ama İngiliz parklarımızı ve bahçelerimizi süsleyen yüksek ve uzak gölgeli ağaçlara kıyasla bir metre yüksekliğindeki cüceleri tercih eden zevk veya tat eksikliği hakkında ne düşünebiliriz? Uygar bir halk neden Doğa'yı zincire vursun ve onun büyümesini kontrol etmekten, kendiliğinden gelen enerjilerini sınırlamaktan zevk alsın?

Çay bitkisine ilişkin bazı bilgiler şunlardır: - Canton çevresindeki tarlalarda, bir buçuk metreden fazla büyümesine izin verilmez ve bu nedenle aralıklarla kesilir. Yaprakları üçüncü yıldan sekizinci yıla kadar iyi sayılır; ve daha sonra bitki yeni sürgünler vermesi için kesilir veya kökü çıkarılır. Yılda üç toplantı yapılıyor; birincisi Mart ayında, ikincisi Nisan ayında ve üç ay süren üçüncüsü Mayıs ayında. İlk toplamanın yaprakları o kadar ince ve narindir ki, kolaylıkla çiçek sanılabilirler; şüphesiz olanP. 80"Çiçek veya imparatorluk çayı" olarak adlandırılan bitkinin yapraklarından değil çiçeklerinden oluştuğu yanılgısına neden oldu.

Yapraklar toplandıktan sonra birkaç saniye kaynar suya atılır ve daha sonra taştan örülmüş yassı demir plakaların üzerine yerleştirilir. Hafif ateşte kızartılırken sürekli karıştırılır. Biraz kıvrılmaya başlar başlamaz büyük kalasların üzerine serpilir ve her bir yaprak birlikte yuvarlanır; Bu işlem o kadar hızlı gerçekleştirilir ki, bir seferde yalnızca bir yaprağın kıvrıldığını tespit etmek için kişinin yalnızca dikkatini kullanması gerekir. Bu işlem tamamlandıktan sonra tüm yapraklar tekrar tavalara yerleştirilir. Siyah çayın kavrulması biraz zaman alır; yeşil ise sıklıkla Prusya mavisi ile renklendirilir ve ikinci kavurma sırasında çok az miktarda eklenir. Son olarak çay bir kez daha tahtaların üzerinde çalkalanır ve dikkatli bir incelemeye tabi tutulur, tam kapanmayan yapraklar tekrar yuvarlanır.

Madam Pfeiffer, en beğenilen Çin modasına göre yapılan bir fincan çayı tatma fırsatı buldu. Narin bir porselen fincana az bir miktar damlatıldı, üzerine kaynar su döküldü ve sıkıca kapanan bir kapak ayarlandı.P. 83fincan. Birkaç saniye sonra dem içmeye hazırdı; ne süt, ne krema, ne de şeker ekleniyordu.

* * * * *

Ama artık Göksel İmparatorluğun sınırları içinde oyalanmamalıyız. Madam Pfeiffer'ın pek çok denizde ve pek çok ülkede yaptığı gezileri takip etmeliyiz; çünkü macera dolu kariyeri boyunca, çok seyahat eden Ulysses'ten bile daha fazla "insan ve şehir" görmüştü ve sınırlarımız bizi ziyaret ettiği en dikkat çekici yerlere ilişkin kısa bildirimler.

Çin'den Doğu Hint Adaları'na doğru yola çıktı.

Yolu üzerinde birçok Asya ülkesinin tüccarlarının toplandığı bir İngiliz yerleşim yeri olan Singapur'a "baktı". Çevresinde uzanan manzara zengin ve hoş bir karaktere sahiptir ve üzerinde yer aldığı ada bitki örtüsünün verimliliği açısından öne çıkmaktadır. Karanfil ve hindistancevizi tarlaları arasında gezinmek çok hoştur, hava tuhaf bir balzamik koku yayar. Küçük hindistan cevizi ağacı, iyi bir kayısı fidanı büyüklüğündedir ve yukarıdan aşağıya bir yaprak yığınıdır; dallar gövdenin çok aşağılarına doğru büyüyor ve yapraklar sanki cilalanmış gibi parlıyor. Meyve yakındanP. 84sarımsı kahverengi lekelerle kaplı kayısıya benzer. Olgunluğa ulaşınca patlar ve daha sonra, bir ağ içine yerleştirilmiş, topuz olarak satılan, güzel kırmızı renkte, fındık büyüklüğünde yuvarlak bir çekirdek ortaya çıkarır. Bu lifli malzeme ağı hindistan cevizinden dikkatlice ayrılır ve renginin sarıya dönüşmek yerine siyaha dönüşmesini önlemek için sık sık deniz suyu serpilerek gölgede kurutulur. Küçük hindistan cevizi de aynı şekilde kurutulur, bir süre duman etkisine maruz bırakılır ve küflenmesini önlemek için birkaç kez zayıf kireç çözeltisi içeren deniz suyuna batırılır.

Karanfil ağacı hindistan cevizi ağacına göre daha küçüktür ve daha az yeşillikle donatılmıştır. Tomurcuklar bizim karanfil olarak bildiğimiz şeyleri oluşturur; ve elbette çiçek açmaya zaman bulamadan toplanırlar. Areca-fıstığı palmiyesi de Singapur'da bol miktarda bulunur. On ila yirmi yemişten oluşan kümeler halinde yetişir; Hindistan cevizinden biraz daha büyüktür ve neredeyse yaldızı andıran parlak bir renge sahiptir.

Çinliler ve Doğu Adaları yerlileri onu betel yaprağı ve kalsine edilmiş midye kabuğuyla çiğniyorlar. Az miktardaki ikinci maddeyle yaprağı etrafa saçtılar; cevizin çok küçük bir parçasıP. 85hepsi küçük bir paket haline getirilip ağızlarına atılıyor.

Madam Pfeiffer ayrıca bir sago imalathanesini de denetledi. Sago palmiyesinin özü olan işlenmemiş irmik, komşu bir adadan ithal ediliyor. Ağaç yedi yaşına geldiğinde kesilip, yukarıdan aşağıya doğru yarılır ve özleri çıkarılır. Daha sonra liflerinden arındırılır, büyük çerçeveler halinde preslenir ve ateşte veya güneşte kurutulur. Singapur'da sarımsı bir renkteki bu öz veya un, tamamen beyazlaşana kadar birkaç gün suda bekletilir; daha sonra bir kez daha ateşte veya güneşte kurutulur, büyük bir tahta merdanenin altından ve kıl elekten geçirilir. Beyaz ve ince hale geldiğinde, tuhaf bir şekilde nemli tutulan bir tür keten harmanlama fanına yerleştirilir. İşçi bir ağız dolusu su alır ve onu "yelpazenin üzerine ince bir yağmur gibi üfler"; öğün, küçük kürecikler karakterini alana kadar dönüşümlü olarak çalkalanır ve nemlendirilir. Bunlar büyük düz tavalarda kuruyana kadar karıştırılır. Daha sonra birincisi kadar ince olmayan ikinci bir elekten geçirilir ve daha büyük kürecikler diğerlerinden ayrılır.

P. 86Biber ve gambir tarlaları da Singapur'un “görülecek yerleri” arasındadır. Biber ağacı küçük, çalıya benzeyen bir bitkidir ve dikkatli bir şekilde eğitildiğinde on sekiz feet yüksekliğe kadar yaylanır. Biber kabukları küçük kümeler halinde büyür ve kırmızıdan yeşile, sonra da siyaha döner. Beyaz biber, deniz suyunda sık sık bekletilerek beyazlatılan karabiberden başka bir şey değildir. Gambir'in boyu sekiz metreden fazla büyümez. Boyamada kullanılan yaprakların önce sapları ayıklanıyor, daha sonra iri bakırlarda kaynatılıyor. Yoğun meyve suyu beyaz ahşap kaplara konur ve güneşte kurutulur; daha sonra yaklaşık üç inç uzunluğunda şeritlere bölünür ve paketlenir.

Singapur bir meyve adasıdır . Neredeyse ağızda eriyen lezzetli mangosten ile övünür ve enfes tadıyla damağı mest eder. Aynı zamanda çoğu zaman ağırlığı yaklaşık dört kilo kadar olan muhteşem ananaslarıyla da övünür. Ayrıca en büyük ananas kadar büyük, dışı yeşil, içi beyaz veya soluk sarı olan, tadı ve kokusu çileğe benzeyen lahana turşusundan. Gumaloh da unutulmamalıdır: portakal gibi bölümlere ayrılmıştır, ancak ondan beş kat daha büyüktür ve o kadar da tatlı değildir. Son olarak şuna değinmemiz gerekir:P. 87muhallebi-elma, çok beyaz (siyah çekirdeklerle dolu olmasına rağmen), çok yumuşak ve tadı çok baştan çıkarıcı.

* * * * *

Singapur'dan Madame Pfeiffer'ı takip ederek Seylan'daki Point de Galle'ye gidiyoruz. Bu güzel ve bereketli adanın denizden görünüşü her gezginin övgüsüne konu olur. Madam Pfeiffer şöyle diyor: "Şimdiye kadar gördüğüm en muhteşem manzaralardan biriydi" diyor Madam Pfeiffer, "adanın denizden yavaş yavaş yükseldiğini, giderek daha belirgin hale gelen dağ sıralarının, zirvelerinin güneş tarafından aydınlatıldığını, yoğun kakao bahçeleri, tepeler ve ovalar gölgelerle örtülmüştü. Tüm kulelerin üzerinde Adem Tepesi'nin mor kütlesi; ve göz her yönde yemyeşil açıklıklara ve çiçeklerle kaplı yamaçlara sahip en bereketli bitki örtüsüne takılır.

Point de Galle ilginç bir ırk karışımı sunuyor. Cingallılar, Kanditonlar, Güney Hindistan'dan Tamiller ve koyu kırmızı kaftanlı ve tıraşlı taçlı Moormenler, sokakları dolduran kalabalığın büyük bir kısmını oluşturuyor; ama bunların yanı sıra Portekizliler, Çinliler, Yahudiler, Araplar, Parsiler, İngilizler, Malaylar, Hollandalılar ve melez kentliler ve ara sıra peçeli bir Arap kadın ya da bir Veddah var.P. 88adanın yerli sakinleri. Sir Charles Dilke, “ilk başta sandığımız gibi beyaz jüponlar ve korsajlar giyen, uzun boylu ve zarif kızlardan oluşan sessiz kalabalıklardan; saçları süslü bir halkayla yüzlerinden toplanmış ve kaplumbağa kabuğundan yapılmış yüksek bir tarakla arkadan toplanmıştı. Yaklaştıkça bıyıkları çıkmaya başladı ve onların erkek olduğunu gördüm; yanlarında yürürken beline kadar çıplak, taraksız, kocalarından çok daha kaba ve 'erkeksi' kadınlar vardı. Jüpon ve topuz Seylan'da erkek kurumlarıdır."

* * * * *

Madam Pfeiffer, bitmeyen bir enerjiyle adanın başlıca kentleri olan Colombo ve Kandy'yi ziyaret etti. İkincisinde, tanrı Buda'nın değerli bir kalıntısının, yani onun dişlerinden birinin bulunduğu Dagoba Tapınağı'na kabul edildi. Bu kutsal hazineyi içeren kutsal alan, genişliği altı metreden az olan küçük bir oda veya hücredir. Pencere olmadığı için karanlıkla kaplıdır; ve ışığın daha etkili bir şekilde engellenmesi için kapı içeriden perdelenmiştir. Zengin goblen duvarları ve tavanı kaplıyor. Ancak asıl nesne, gümüş plakalarla parıldayan ve kenarları değerli taşlarla kaplanmış olan sunaktır. Bunun üzerine P. 91yaklaşık üç fit yüksekliğinde ve tabanda üç fit çapında çan şeklinde bir kasa duruyor. Gümüşten yapılmış, özenle yaldızlanmış ve bir dizi pahalı mücevherle süslenmiştir. Ortadaki tavus kuşu mücevherlerle parlıyor. Altın olduğu söylenen altı küçük kasa, büyük kasanın içinde yer alıyor ve sonuncusunun altında Buda'nın dişi bulunuyor. Büyük bir boğanınki kadar büyük olduğundan, Hint inancının kurucusunun çenesinin ne kadar canavarca olduğunu düşününce insan titriyor!

* * * * *

Madam Ida Pfeiffer 30 Ekim'de Madras'a geldi. Karaya çıkma sürecini anlatıyor; ancak ayrıntıları az olduğundan ve nispeten uzak bir tarihe işaret ettiğinden, yeni bir seyyahın anlatımına güvenmeyi öneriyoruz.

Çok eski zamanlardan beri, yolcuların ve kargoların indirilmesi ve bindirilmesi sisteminin, mango ağacından yapılmış, samanla kalaylanmış ve hindistan cevizi lifi ile birbirine dikilmiş yerli Massulah tekneleri aracılığıyla yapıldığını söylüyor. Gemiler kıyıdan yarım mil uzakta yollara demir atıyor; Massulah teknesi yanaşıyor, yükünü iskeleden alıyor ve ardından dalgaların arasından karaya çıkıyor. Tekne için alışılmadık bir durum değilP. 92yanında, geminin yuvarlanmasının da yardımıyla, her dalgalanmada gemi güvertesinin yüksekliğine göre yirmi beş fit yükselip alçalır. Bayanlar sandalyelere bağlanıyor ve geminin sere kolundan tekneye indiriliyor. 1860 yılında yaklaşık dokuz yüz fit uzunluğunda ve yirmi fit yüksekliğinde bir demir iskelenin inşa edilmesiyle bir miktar iyileştirme sağlandı. Ancak şu anda mevcut olan vidalı kazıklı iskelenin sırasıyla beş yüz yarda kuzeyinde ve güneyinde kıyıdan çıkan iskeleler vasıtasıyla, bin yarda uzunluğunda dikdörtgen bir alanı sekiz yarda çevreleyecek şekilde geniş ve korunaklı bir liman sağlanıyor. genişliği yüz otuz yarda veya yüz yetmiş dönüm. Temel taşı 1876'da Hindistan'daki ilerleyişi sırasında Galler Prensi tarafından atıldı.

Madam Pfeiffer Madras'ta yalnızca birkaç saat kaldı ve bununla ilgili notlarının hiçbir değeri yok. Hemen "Saraylar Şehri" olarak anılan ve Hint İmparatorluğumuzun başkenti Kalküta'ya doğru yola çıkacağız.

Genel Vali Sarayı'ndan muhteşem bir bina ve dünyadaki her şehri süsleyecek bir bina olarak bahsediyor. Dikkate değer diğer yapılar Belediye Binası, Hastane, Müze, Ochterlony's'dir. P. 93Anıt, Darphane ve Katedral. Ochterlony Anıtı, bilge bir devlet adamı ve yetenekli bir askerin anısına dikilmiş, yüz altmış beş fit yüksekliğinde sade bir taş sütundur. İki yüz yirmi iki basamakla ulaşılan zirvesinden şehrin, Ganj'ın geniş bölgelerinin ve Bengal'in bereketli ovalarının asil bir manzarası elde edilebilir.

Katedral heybetli bir yığındır. Mimarisi Gotik olup, iç mekan oranlarının uyumu ve detayların zenginliği ile çok ince bir etki yaratmaktadır. Rajah Surajah Dowlah'ın 1756'da Kalküta'yı ele geçirdiğinde yüz elli İngiliz erkek ve kadını hapsettiği kötü şöhretli "Kara Delik", onları sıtma dolu atmosferiyle zehirleyen dar ve pis bir hücreye hapsetti. , böylece sabaha kadar sadece birkaç kişi hayatta kaldı; şimdi bir deponun parçası. Ancak girişte kurbanların isimlerinin yazılı olduğu bir dikilitaş duruyor.

Kalküta'nın gözde gezinti yeri Maidan'dır. Hooghly'nin kıyısı boyunca uzanıyor ve diğer tarafta sıra sıra görkemli konaklarla sınırlanıyor. Genel Valinin iyi bir görüşüne sahip P. 94Saray, Katedral, Ochterlony Sütunu, Fort William'ın güçlü savunma yapıları; ve tamamen çok ilginç ve çekici bir yer.

Her akşam, gün batımından önce Kalküta'nın moda dünyası oraya doğru ilerliyor. Fetheden bir ırkın tüm gururlu bilincine sahip, duygusuz Avrupalı; yarı Avrupalılaşmış babu; Tahttan indirilen Raca'nın hepsi muhteşem ekipmanlarla, yakışıklı atların çektiği ve onları neşeli Doğu kıyafetleri içindeki hizmetkarların takip ettiği bir ileri bir geri giderken görülebilir. Racalar ve "naboblar" genellikle altın işlemeli ipek elbiseler giyerler ve üzerlerine en pahalı Hint şalları atılır. Bayanlar ve baylar, en iyi kandan İngiliz atlarına binerek yol boyunca ya da çim sınırları boyunca koşun; Esmer yerlilerden oluşan kalabalıklar her yöne toplanıyor ya da günlük işlerinin ardından yavaş yavaş evlerine doğru hareket ediyor. Sahnenin parlak bir özelliği de Hooghly'nin hareketli görünümüdür: birinci sınıf Doğu Kızılderilileri demir atmış durumda, gemiler geliyor veya ayrılmaya hazırlanıyor, yerli gemiler durmadan ileri geri hareket ediyor ve farklı milletlerden seslerden oluşan bir Babil yükseliyor yayında.

İşte başka bir kadın gezgin olan Bayan Murray Mitchell'in çizdiği Meydan'ın bir resmi:

P. 97Yaklaşık yüz yıl önce sadece keskin nişancılıkla ünlü, vahşi bir bataklık ormanı olan asil bir alan olduğunu söylüyor. Söylemesi garip, çoğu Hint ovası gibi yanmış ve kahverengi değil, çevresinden nehre ve onu ziyaret eden sık sağanak yağışlara kadar bir İngiliz parkı kadar taze ve yeşil. Birkaç ince tankı vardır ve üzerine birkaç yapraklı ağaç serpiştirilmiştir; Ancak bunların sayısı, başlıca doğal güzelliklerini silip süpüren 1864 ve 1867 kasırgalarından önceki kadar değildi. Birkaç geniş ve bakımlı yol onu kesiyor ve burası bazı zarif bahçeler ve birkaç güzel sütun ve heykelle süslenmiş. Gerçekten de Meydan, büyük ve heybetli olan her şeyin merkezidir; eski püskü ve çirkin olan, gözden uzak, geride tutulur. Karşısında, doğu kenarı boyunca Chowringhee'nin asil sütunlu sarayları duruyor. Bir ucunda yeni ve güzel Adliye Binası duruyor; ayrıca Belediye Binası ve daha az iddialı diğer binalar; ve daha ileride, dört güzel giriş kapısı olan, çalılıklar ve bahçelerle çevrili asil Hükümet Konağı yığını. Önünde, hem Hükümet Konağı'nın hem de Esplanade'nin güzelliklerine hoş bir katkı olan Cennet Bahçeleri uzanıyordu. Bu noktadanP. 98Kalküta'nın ticari kısmı kuzey yönünde uzanıyor; aralarında kubbeli Postane'nin de bulunduğu çok sayıda binanın bulunduğu Dalhousie Meydanı da dahil olmak üzere, manzara St. Andrew Kilisesi'nin biçimli kulesiyle zarafetle kapanıyor. Daha uzak uçta, yemyeşil alanın neredeyse iki mil ötesinde, görkemli kulesiyle Katedral, Genel Hastane ve Hapishane görülüyor; ve daha da ileride Kidderpore ve Alipore'un zengin ağaçlıklı banliyöleri. Fort William nehre doğru uzanır ve surları ve binalarıyla çarpıcı bir nesne oluşturur; bütünü ise direkler ve bayraklardan oluşan kalabalığı, neredeyse sayısız teknesi, iskeleleri ve tüm yaşamı ve hareketi ile geniş nehir tarafından çevrelenmiş ve "güzelleştirilmiştir".

* * * * *

Madame Pfeiffer, Kalküta'dan Hinduizm'in kutsal şehri olan tapınaklar şehrine, Benares'e doğru ilerledi. Birkaç tapınağı ziyaret etti ama hepsinin ana ayrıntılarda aynı fikirde olduğunu gördü. Vişnu'nunki, sütunlarla birbirine bağlanan, zirveleri altın plakalarla kaplı iki kuleye sahiptir. İçeride Vişnu ve Şiva'nın çiçeklerle süslenmiş, pirinç ve buğday taneleriyle kaplı birkaç resmi var. Kutsalın metal veya taştan görüntüleriP. 101boğa her yerde bol miktarda bulunur; ve yaşayan boğalar, özel bir ilgi ve hayranlıkla serbestçe dolaşırlar. Sadece tapınak bölgesinde değil, sokaklarda da diledikleri yere gitmekte özgürler.

Diğer yapılar arasında en dikkat çekici olanı, 150 metre yüksekliğindeki iki minaresiyle ünlü olan ve dünyanın en ince minaresi olduğu söylenen Aurengzebe Camii'dir. Bir çift iğneye benziyorlar ve kesinlikle İskenderiye'deki Kleopatra'nın isminden daha çok bu ismi hak ediyorlar. İç kısımdaki dar sarmal merdivenler, üzerine yaklaşık bir ayak yüksekliğinde korkuluklu küçük bir platformun dikildiği zirveye çıkıyor. Bu bakış açısından şehrin asil bir manzarasının elde edilebileceği söylenir; ama çok az kişinin bundan keyif alacak kadar soğukkanlı kafalara sahip olduğunu düşünmeliyiz. Madame Pfeiffer'ın tüm maceraperestliğine rağmen, bu tehlikeli deneye girişmedi.

Büyük Muhammed imparatoru Akbar için inşa edilen Gözlemevi de ilgi çekici bir nesnedir. Bir Avrupa gözlemevi gibi alışılagelmiş astronomi aletleri, teleskoplar, yağmur ölçerler, anemometreler ve benzerleriyle donatılmamıştır.P. 102cam ve metalde usta zanaatkarların el işleri; ama her şey taştandır; sağlam, dayanıklı taş. Yükseltilmiş bir terasta tamamı taştan yapılmış ve tamamında mistik işaretler ve karakterler yazılı olan dairesel masalar, yarım daire ve kare şeklinde eğriler bulunmaktadır.

Benares, Doğu'nun en nadide ürünlerinden bazılarının sergilendiği çarşılarıyla ünlüdür; ama asıl çekiciliği kutsallığıdır ve kalabalık hacı tapınaklarına başvurur ve hızla akan Ganj'da yıkanarak günahlarından arındırılır. Benares'te ölmek cennete giden bir pasaport sayılıyor; ve en sık görülen manzaralardan biri, ölen kişinin rütbesi ve servetiyle orantılı törenlerle nehir kıyısında bir cesedin yakılmasıdır; küller daha sonra kutsal sulara bırakılır. Benares aynı zamanda saraylarıyla da ünlüdür. Bunlardan en görkemlisi racanın yaşadığı yerdir. Her yeri dolaşıp herkesi kendi isteği ve keyfiyle gören Madame Pfeiffer burayı ziyaret etmiş, hatta racanın huzuruna bile kabul edilmişti.

Güzel bir şekilde dekore edilmiş bir teknenin kendisini ve yol arkadaşını nehrin kıyısında beklediğini söylüyor. Karşıya geçtiler; bir tahtırevan hazırdıP. 103onları al. Çok geçmeden sarayın girişini oluşturan görkemli kapıya vardılar. İç mekanın düzensiz avlulardan ve küçük simetrik olmayan odalardan oluşan bir labirent olduğu ortaya çıktı. Avlulardan birinde, sade sütunlarla çevrili bir salon, kabul odası olarak kullanılıyordu. Burası hantal bir şekilde lambalarla, cam cilalarla ve Avrupa mobilyalarıyla doluydu; duvarlarda çerçeveli ve sırlı bazı berbat resimler asılıydı. Az sonra raca, erkek kardeşinin eşliğinde ve uzun bir saraylı kafilesinin de katılımıyla ortaya çıktı. İki prens muhteşem bir şekilde giyinmişlerdi; tamamı satenden, altın işlemelerle kaplı geniş pantolonlar, uzun alt ve üst elbiseler giyerlerdi. Otuz beş yaşındaki racanın kendisi, altınla parlayan ve elmaslarla süslenmiş kısa ipek manşetler takıyordu; parmaklarında birkaç büyük pırlanta parlıyordu ve ayakkabılarının etrafına zengin altın işlemeler dokunmuştu. On dokuz yaşında bir genç olan erkek kardeşi, pahalı pırlanta ve incilerle süslenmiş beyaz bir türban takıyordu. Kulaklarından büyük inciler sarkıyordu; zengin masif bilezikler bileklerini sıktı.

Davetliler yerlerini aldıktan sonra, özenle işlenmiş nargilelerle dolu büyük bir gümüş tas getirildi ve sigara içmeye davet edildiler. BuP. 104onur reddettiler. Raca daha sonra yalnız başına bir vakarla sigara içti; birkaç nefes çeker çekmez piposu değiştirildi.

Daha sonra ziyaretçilerin eğlenmesi için bir nautchni veya denizcilerin dansı sağlandı. Üç müzisyen ve iki dansçı vardı. İkincisi, altın rengi dokuma müslin elbiseler ve yere kadar uzanan ve çıplak ayaklarını tamamen kapatan geniş ipek altın işlemeli pantolonlar giymişlerdi. Müzisyenlerden biri birkaç küçük davul çalıyordu; diğerleri kemana benzeyen dört telli çalgılar çalıyordu. Dansçıların hemen arkasında duruyorlardı ve müzikleri tamamen melodi veya armoniden uzaktı; ama güçlü bir şekilde vurgulanan ritme uygun olarak, dansçılar kollarını, ellerini ve parmaklarını çok canlı bir şekilde hareket ettirdiler ve ara sıra da ayaklarını, üzerlerini kaplayan çok sayıda minik çanı çalacak şekilde hareket ettirdiler. Tutumları nezaketsiz değildi. Gösteri çeyrek saat sürdü, ardından şarkı söylemek için tasarlanmış ama çığlık gibi seslerle dansa eşlik ettiler. Bu arada tatlılar, meyveler ve şerbetler dağıtıldı.

Madame Pfeiffer, bu gey sahnesine tezat olarak zavallı fanatiklerin performansını anlatıyor.P. 105sahtekarlar denir. Bu adamlar kendilerine en olağanüstü işkenceleri yapıyorlar. Böylece: etlerine demir bir kanca sokarlar ve kendilerinin yirmi veya yirmi beş fit yükseklikte asılı kalmasına izin verirler.Ya da uzun saatler   boyunca yakıcı güneş ışığı altında kolları havada dimdik uzatılmış halde tek ayak üzerinde dururlar. Ya da ağır ağırlıkları çeşitli pozisyonlarda tutarlar, saatlerce birlikte dönerler ve kızgın kerpetenlerle etlerini vücutlarından koparırlar. Madam Pfeiffer hastalıklı bir hayal gücünün bu talihsiz kurbanlarından ikisini gördü. Biri, ağaç kesmeye kararlı bir işçi tavrıyla başının üzerinde ağır bir balta tutuyordu; bu pozisyonda bir heykel gibi kaskatı duruyordu. Diğeri ayak parmağının ucunu burnuna götürdü.

* * * * *

Gezginimiz Hindistan turunda Cumna ve Ganj nehirlerinin birleştiği noktada yer alan ve birçok hacının uğrak yeri olan Allahabad'dan geçti; Agra'da, pek çok gezginin hayran olduğu gibi, Sultan Cihan'ın en sevdiği şahsın anısına diktiği güzel Tac Mahal'e hayran kalmıştı.P. 106karısı ve zarif oymalarıyla İnci Camii; Sepoy isyanının tarihinde çok dikkat çekici bir şekilde yer alan Moğolların eski başkenti Delhi; Ajunta ve Ellora'nın mağara tapınakları; ve Bombay'ın büyük ticari merkezi.

Britanya Hindistanı'nın sınırlarını terk eden Madame Pfeiffer, her zaman yeni ve tuhaf olanın arayışı içinde Bassora'ya yelken açtı ve rotasının hızlılığından dolayı bu adı alan tarihi Dicle'ye, o şirin, uzak Doğu şehri Bağdat'a yükseldi. pek çok harika efsaneyle ve daha az harika "gezgin hikayeleriyle" ilişkilendirilir. Burası eskiden beri, "Binbir Gece Masalları"nın her İngiliz çocuğuna aşina kıldığı, sıradan bir bilgeliğe sahip olmayan bir hükümdar ve pek çok geleneğin kahramanı olan büyük halife Haroun-al-Raschid'in ikametgahıydı. Hâlâ kalabalık ve zengin bir şehir; evlerinin çoğu çiçek açan bahçelerle çevrilidir; dükkânları Doğu dokuma tezgahının ürünleriyle dolu; meyve bahçeleri ve palmiye ağaçlarının gölgesinde akan nehrin kıyısına kadar teraslar halinde iner. Her şeyin üzerinde parlayan bir gökyüzünün kemeri uzanır.

Bağdat'tan Babil harabelerine yapılacak bir gezi yeterince doğaldır. Onlar masif oluşurP. 109Fırat Nehri'nin her iki yakasına da saçılmış duvar ve sütun parçaları.

Kahraman yolcumuz, 17 Haziran günü, on iki ila on dört gün süren, üç yüz mil uzaklıktaki Musul'a gidecek bir kervana katıldı. En cansız karaktere sahip bir çöl ülkesindeki yolculuk hem çok zorlu hem de az tehlikelidir. Madam Pfeiffer'in birkaç deneyimini aktaracağız.

Bir gün yiyecek bulmak için küçük bir köye gitti. Kulübeden kulübe dolaştıktan sonra az miktarda süt ve üç yumurta elde etti. Yumurtaları sıcak küllerin içine koydu ve üzerlerini kapattı; deri matarasını Dicle'den doldurdu; ve böylece yüklenmiş olarak kervanın oluşturduğu kamp yerine geri döndü. Yumurtalarını yiyor ve sütünü, bir zevk düşkününün minnettar olacağı bir iştahla içiyordu.

Bu köyde moda olan tereyağı yapma şekli çok tuhaftı. Krema deri bir şişeye konuldu ve tereyağı katılaşıncaya kadar yerde çalkalandı. Daha sonra su dolu başka bir şişeye konuldu ve sonunda kar gibi bembeyaz oldu.

Ertesi gün sıcakta dinlendiklerinde,P. 110Kervanın rehberi, yere saplanmış birkaç direğin üzerine küçük bir örtü örterek, acımasız güneşin parıltısından ona küçük bir sığınak sağlamaya çalıştı. Ancak gölgeli yer o kadar küçük ve çadır o kadar zayıftı ki, en ufak bir hareket onu mahvedebileceğinden sessizce tek bir pozisyonda oturmak zorunda kaldı. Kısa bir süre sonra biraz serinlemek istediğinde ılık su, iyice ıslanmadan yenemeyecek kadar sert ekmek ve tuzsuz veya sirkesiz salatalıktan başka bir şey bulunamadı.

Kerka yakınlarındaki bir köyde kervan iki gün kaldı. İlk gün Madam Pfeiffer'ın sabrı fena halde sınandı. Bölgedeki tüm kadınlar yabancıyı incelemek için akın etti. Önce kıyafetlerini incelediler, ardından türbanını çıkarmak istediler; ve aslında kendilerinin en baş belası davetsiz misafirler olduğunu kanıtladılar. Sonunda Madam Pfeiffer içlerinden birini kolundan yakaladı ve o kadar hızlı bir şekilde çadırından dışarı çıkardı ki, direnmeyi düşünecek vakti olmadı. Gezginimiz belagatli bir jestle, hemen geri çekilmezlerse kendilerini de benzer şekilde ani bir işten çıkarılmanın beklediğini diğerlerine anlattı. Daha sonra etrafına bir daire çizdiP. 111çadır kurdu ve oradan geçmelerini yasakladı; kesinlikle saygı duyulan bir emir.

Artık sadece rehberinin karısıyla yetinmesi gerekiyordu; o, bütün gün onu kuşatmış, olabildiğince yakınına yaklaşmış ve bazı "eşyaları" için dilekçe vermişti. Neyse ki kocası olay yerine geldi ve Madam Pfeiffer, Arapların bunu büyük bir rezalet olarak gördüğünü çok iyi bildiği için, evini terk edip başka bir yere sığınmakla tehdit ederek onun şikayetini tercih etti. Hemen karısına vazgeçmesini emretti ve yolcu huzura kavuştu. Madam Pfeiffer şöyle diyor: "Kendi isteğimi elde etme konusunda her zaman başarılı oldum. Enerjinin ve cesaretin, ister Arap, ister İranlı, ister Bedavin, ister başkaları olsun tüm insanları etkilediğini gördüm.” Ancak bu güçlü irade, bu yılmaz kararlılık nedeniyle Madame Pfeiffer'ın bu kadar cesurca üstlendiği girişimlerde kesinlikle başarılı olması mümkün değildi. Bir adamın bunları başarması bile övgülerimizi hak ederdi; bir kadın tarafından tasarlanıp gerçekleştirildiklerine göre ne söylemeyeceğiz?

Akşama doğru bir kazan koyun etinin ateşe verilmesinden büyük mutluluk duyduğunu söylüyor. Sekiz gün boyunca ekmek, salatalık ve biraz hurma dışında hiçbir şey yememişti; ve bu nedenle harika bir deneyim yaşadımP. 112sıcak ve daha besleyici bir yemek arzusu. Ancak onların yemek pişirme tarzlarını görünce iştahı büyük ölçüde azaldı. Yaşlı kadın (rehberinin annesi) birkaç avuç dolusu küçük tahılı ve büyük miktarda soğanı yumuşatmak için bir tava dolusu suya attı. Yaklaşık yarım saat sonra kirli ellerini suya soktu ve hepsini birbirine karıştırdı, ara sıra bir ağız dolusu aldı ve çiğnedikten sonra tekrar tavaya tükürdü. Sonra kirli bir bez aldı, hassas karışımı süzdü ve daha büyük kaptaki etin üzerine döktü. Madam Pfeiffer tabağa dokunmamaya kesin olarak karar vermişti, ancak yemek hazır olduğunda yemeğe olan özlemi o kadar büyüktü ve kokusu o kadar lezzetliydi ki, daha önce yediği şeyin muhtemelen bir beyaz temizleyici olmadığını düşündü; kısacası, ilk kez bu kararına uymadığını kanıtladı. Yemek yerken doymuştu; ve yiyecekler ona daha fazla güç verdi.

* * * * *

28 Haziran'da kervan, Büyük İskender'in Darius'u ve Pers ordusunu mağlup ettiği antik Arbela Erbil'e ulaştı. Ertesi gün, birbirine sırıklarla tutturulmuş, kamışlar, kamışlar ve kalaslarla örtülmüş şişirilmiş derilerden oluşan sallar üzerinde geniş bir nehri geçtiler. Çalılıkların arasından hızla geçerek,P. 113Mezopotamya'nın otsuz ovalarında, sonunda gezginlerin Ninova harabelerini ziyaret etmeye başladığı Musul kasabasına ulaştılar.

Bunlar Layard ve merhum George Smith tarafından o kadar dikkatli bir şekilde araştırılmış ve ustalıkla anlatılmıştır ki, Madame Ida Pfeiffer'in yüzeysel gözlemlerinden uzun uzun alıntı yapmaya gerek yoktur. Strabon'a göre Ninova, Eski Dünya'nın en büyük şehriydi; Babil'den bile daha büyüktü; surlarının çevresi üç günlük bir yolculuktu ve bu surlar bin beş yüz kuleyle korunuyordu. Artık her şey toprakla kaplı ve Dicle'nin kıyısındaki geniş gri ova boyunca uzanan tepeler ve tümsekler, geniş Asur başkentinin kalıntılarını ancak kaplıyor. Bay Layard kazılarına 1846'da başladı ve tepelerin derinliklerini kazan işçileri, çok geçmeden, mermer duvarları baştan aşağı heykellerle süslenmiş, Asur yaşamının tam bir panoramasını ortaya çıkaran geniş ve görkemli apartmanlar açtılar! Taçları ve asalarıyla krallar, geniş kanatlara saldıran tanrılar, silahları ve kalkanlarıyla donatılmış savaşçılar oradaydı; aynı zamanda savaşların ve av gezilerinin, kale baskınlarının, zafer alaylarının heyecan verici temsilleri; Yine de,P. 114ne yazık ki sanatsal etki açısından ne orantıya, ne perspektife, ne de doğru çizime dikkat edilmiş. Tepeler insanlardan neredeyse üç kat daha yüksek; tarlalar bulutlara ulaşıyor; ağaçlar nilüfer çiçeklerinden daha uzun değildir; ve insanların ve hayvanların başları profilden birbirine benzer. Çivi yazısı veya kama şeklindeki karakterdeki, büyük ilgi çeken yazıtlar, eski uygarlığın bu sahneleriyle iç içe geçmiş durumda.

* * * * *

Musul'dan Tabreez'e hareket eden bir kervan olan Madame Ida Pfeiffer, ona katılmaya kararlıydı, ancak bu kervanın tek bir Avrupalının bile bulunmadığı bir ülkeyi geçeceği konusunda uyardı. Ancak elimizde zaten çok sayıda kanıt olduğundan Madam Pfeiffer korkunun ne olduğunu bilmiyordu. Hiçbir şey onun sabit amacını yıldıramaz. İran'a gitmeye karar vermişti; ve İran'a gidecekti. 8 Temmuz günü kervanla yola çıktı ve ertesi gün Mezopotamya ile Kürdistan arasına giren tepeleri aştı. İkinci ülke gezginler arasında hiçbir zaman iyi bir üne sahip olmadı; ve Madam Pfeiffer'ın deneyimi onun karakterini geri getirecek şekilde hesaplanmamıştı. Kervan, kısa süre önce biçilmiş bir mısır tarlasından geçerken, yarım düzine güçlü adamP. 115Güçlü sopalarla silahlanmış Kürtler, demetler arasındaki saklandıkları yerden fırladılar ve gezginlerin dizginlerini yakalayarak, açıkça yemin ve tehdit yağmuru yağdırdılar. Yolculardan biri atından atladı, saldırganı boğazından yakaladı ve dolu bir tabancayı kafasına dayayarak beynini patlatma kararlılığını gösterdi. Bu kararlı davranışın etkisi hemen görüldü; soyguncular saldırılardan vazgeçtiler ve çok geçmeden yağmalamayı düşündükleri kişilerle oldukça dostane bir sohbete giriştiler. Sonunda kamp kurmak için iyi bir yer gösterdiler ve karşılığında tüm kervandan topladıkları ufak bir şişliği aldılar.

Birkaç gün sonra, sabah saat ikide yola çıkan yolcular, bol bir derenin suları tarafından sağlam kayaların yarıldığı muhteşem bir dağ vadisine girdiler. Derenin yukarıya doğru akışını dar, taşlı bir yol takip ediyordu. Ay, bulutsuz bir ışıkla parlıyordu; ya da kervanın iyi eğitimli atlarının bile, düşen kaya kütlelerinin ağırlığı altında bu tehlikeli yolda ilerlemeleri zor olurdu.

Ancak güderi gibi tırmandılarP. 116dik dağ yamacından geçiyor ve binicilerini korkunç çıkıntıların etrafından ve tehlikeli, baş döndürücü uçurumların üzerinden güvenli bir şekilde taşıyorlardı. Değişen ışıkları ve gölgeleriyle, vadinin aya açık olduğu yerde ani gümüşi parlaklık patlamalarıyla ve birçok dolambaçlı girintideki karanlığın derinliğiyle manzara o kadar vahşi, o kadar romantikti ki, Madam Pfeiffer'in kültürsüz arkadaşları bile karşı konulamaz bir şekilde şaşkına dönmüştü. onun etkisiyle hareket etti; ve onlar ilerlerken atların nallarının takırtısı ve yuvarlanan taşların aşağıdaki uçuruma düşmesi dışında hiçbir ses duyulmuyordu. Ama birdenbire ayın üzerinde kalın bulutlar toplandı ve kasvet o kadar yoğunlaştı ki, yolcular birbirlerini zar zor ayırt edebiliyorlardı. Kıvılcımların doğru gidişat hakkında ufak bir işaret vermesi için lider sürekli olarak çakmaktaşıyla ateş yakıyordu. Ancak bu yeterli değildi; Atlar ayakları üzerinde durmaya başlayınca güvenliğin tek umudu hareketsiz kalmaktan ibaretti. Ancak gün ağarırken sahneye gri bir ışık yayıldı ve gezginler kendilerini muhteşem bir geçişle birbiri üzerinde yükselen ve karla kaplı devasa bir kütlenin mükemmel bir şekilde hakimiyetinde olan yüksek dağlardan oluşan bir daire ile çevrelenmiş buldular.

Yolculuk yeniden başlatıldı. Yakında gezginlerP. 117yolun kan lekeleriyle kaplı olduğunu fark etti. Sonunda tamamen bir havuzun kırmızıya boyandığı bir yere geldiler; ve vadiye baktıklarında iki insan cesedi görebiliyorlardı; biri kendilerinden neredeyse otuz metre aşağıda yatıyordu, diğeri ise daha da yuvarlanmış, yarı yarıya çıkıntılı bir kayalık tarafından gizlenmişti. Bu cinayet mahallinden memnuniyetle hızla uzaklaştılar.

* * * * *

Ravandus adlı kasabada Madame Pfeiffer birkaç gün dinlenerek Kürtlerin örf ve adetleri hakkında gözlemlerde bulundu. Gördükleri onu onların lehine etkilememişti: Kadınlar aylak, cahil ve bakımsız; erkekler ellerinden geldiğince az çalışıyor ve olabildiğince çok soygun yapıyorlar. Çokeşlilik uygulanmaktadır; ve din birkaç formalitenin yerine getirilmesine indirgenmiştir. Zengin Kürtlerin kıyafetleri tamamen Doğuya özgüdür, sıradan insanlarınki ise bundan biraz farklıdır. Erkekler geniş keten pantolonlar giyerler ve üzerlerine kuşakla çevrelenmiş bir gömlek ve yalnızca bir el genişliği genişliğinde kumaştan yapılmış ve birbirine dikilmiş kolsuz yün bir ceket giyerler. Bazıları beyaz pantolon yerine kahverengi giyiyor; bunlar hiç de pitoresk değil ve iki delikli çuvallara benziyor.P. 118ayaklar - adı geçen ayaklar, büyük demir topuklu, kırmızı veya sarı deri çizmelerle kaplanmıştır; ya da kaba beyaz yünden yapılmış, üç püsküllü ayakkabılarla. Türban evrensel baş örtüsüdür.

Kadınlar da erkekler gibi bol pantolonlar, kırmızı ya da sarı, demir topuklu çizmeler giyerler; ama hepsinden önemlisi, kuşak altına sıkıştırılmasa ayak bileklerinin birkaç santim altına kadar uzanan uzun mavi bir elbise giyerler. Büyük mavi bir şal dizinin altına iniyor. Başlarının etrafına sarık gibi siyah şallar örüyorlar; ya da üzerine ipek mendil sarılı kırmızı fes giyerler; ve bunun üzerinde kısa siyah saçaklardan yapılmış, diadem gibi giyilen ancak alnı serbest bırakan bir tür çelenk vardı. Saçları dar örgüler halinde omuzlara düşüyor ve sarığından ağır bir gümüş zincir sarkıyor. Bir başlık olarak son derece çekicidir; ve sadece şunu söylemek yeterli, çoğu zaman gerçekten yakışıklı yüzleri, ince hatları ve parlayan gözleri ortaya çıkarıyor.

* * * * *

Gezginimiz, İran'ın vahşi topraklarındaki daha sonraki gezilerinde, birçok fiziksel özelliğiyle Ölü Deniz'e çok benzeyen, aynı adı taşıyan tuz gölünün sınırlarındaki Urumiye'ye geldi. Urumiyeh bazı ünlülerin mekanıdır, bunun içinP. 121Asya'nın büyük bir kısmına yayılmış, hatırı sayılır bir ahlaki saflığa sahip bir inancın vaizi olan Zerdüşt'ü doğurdu. Daha verimli bir ülkeye girerek güvenli bir şekilde Tabreez'e ulaştı ve bir kez daha kanun ve düzenin etkisi altına girdi. Valinin ikametgahı olan Tabreez, çok sayıda ipek ve deri imalathanesinin bulunduğu, cömertçe inşa edilmiş bir kasabadır ve Asya ticaretinin başlıca merkezlerinden biri olarak tanınır. Sokakları temiz ve oldukça geniştir; Her birinde, suyu boşaltmak amacıyla düzenli aralıklarla açılan küçük bir dere yeraltına taşınıyor. Yoldan geçen bir kişi, herhangi bir Doğu kasabasında görülenden daha fazlasını görmez evleri: yüksek duvarlar, penceresiz, alçak girişler; ve cepheler her zaman ağaçlar ve çiçeklerle dolu olan ve genellikle hoş bir bahçeye bitişik olan açık avlulara bakmaktadır. İçeride odalar genellikle yüksek ve ferahtır; pencere sıraları tamamen camdan duvarlar oluşturuyormuş gibi görünür. Kamusal öneme sahip binalar yoktur; Oldukça geniş bir alanı kaplayan, yüksek, geniş ve kapalı caddelerle sıralanan çarşı hariç.

Gezgin, 11 Ağustos'ta Tabreez'e sırtını döndü ve bir arabaya bindi.P. 122posta atları ve tek bir hizmetçinin eşliğinde Natschivan'a doğru yola çıktı. Arax'ta, Avrupa'da olduğu gibi Asya'da da "anlatılamaz Türk"e giderek daha fazla baskı yapan "Beyaz Çar"ın egemenlik alanı olan Asya Rusya'sının sınırını geçti. Natçivan'da Tiflis'e gidecek olan ve sürücüleri Tatar olan bir kervana katıldı. İkincisi hakkında Araplar kadar tutumlu yaşamadıklarını söylüyor. Her akşam, lezzetli yağlardan, çoğunlukla kuru üzüm veya eriklerden lezzetli bir pilav yapılırdı. Ayrıca büyük ölçüde meyvelerden de yediler.

Kervan, Ağrı'nın eteklerindeki güzel ve verimli vadilerden geçiyordu. Gezginimiz, beyaz ışıltılı kar tepesini deniz seviyesinden on altı bin fit kadar yükseğe çıkaran bu ünlü ve görkemli dağın güzel bir görüntüsünü elde etti. Zirvesi iki zirveye bölünmüştür ve eski bir gelenek, Nuh'un gemisinin Büyük Tufan sırasında karaya çıktığını doğrular.

Madame Pfeiffer, Sidin kasabasının mahallesinde benzersiz bir macerayla karşılaşır. Kısa bir yürüyüşten dönüyordu ki, yaklaşan posta atlarının sesini duyunca, yolcuları görmek için bir dakikalığına durdu ve bir şey fark etti.P. 125Rus, üstü açık bir arabada oturuyor, yanında tüfek tutan bir Kazak var. Araç geçer geçmez yoluna devam etti; şaşkınlıkla aniden durdu ve neredeyse aynı anda kollarında şiddetli bir kavrama hissetti. Onu arabaya sürüklemeye çalışan Kazak'tı. Onunla boğuştu ve kervanı işaret ederek kendisinin oraya ait olduğunu söyledi; ama adam elini onun ağzına koydu ve onu arabaya fırlattı; orada da Ruslar tarafından sıkı bir şekilde ele geçirildi. Sonra Kazak koltuğuna fırladı ve akıllı bir dörtnala yola koyuldular. Tüm bu iş birkaç saniyelik bir işti, o kadar ki Madam Pfeiffer ne olduğunu güçlükle anlayabildi. Adam onu ​​hala sıkıca tuttuğundan ve ağzını kapalı tuttuğundan alarm veremiyordu. Ancak cesur kadın soğukkanlılığını korudu ve kendisini kaçıran "kahraman" kişilerin onu tehlikeli bir casus sandığı sonucuna hızla vardı. Ağzını açarak onu yakından sorgulamaya başladılar; ve Madam Pfeiffer onlara adını, memleketini ve seyahat amacını anlatacak kadar Rusça biliyordu. Bu onları tatmin etmedi ve pasaportunu istediler, ancak valizinde olduğu için pasaportunu onlara gösteremedi.

P. 126Sonunda postaneye ulaştılar. Madam Pfeiffer'a bir oda gösterildi; Kazak bu odanın kapısına tüfeğini yerleştirdi. Bütün gece gözaltında tutuldu; ama ertesi sabah valizini alıp pasaportunu incelediler ve onu memnuniyetle kovdular, ancak ona yaptıkları utanç verici muameleden dolayı herhangi bir özür bile dilemediler. Rus hakimiyetindeki gezginlerin sürekli maruz kaldığı kabalıklar bunlardır. Güçlü bir hükümetin bu kadar küçük korkuya ve kötü şüpheye tenezzül etmesi şaşırtıcı.

Gezginimiz Tiflis'ten Gürcistan'a geçerek Redutkali'ye doğru ilerledi; oradan Azak Denizi kıyısındaki Kertsch'e doğru yola çıktı; oradan da birkaç yıl sonra tarihi bir mücadeleye sahne olacak olan Sevastopol'a. Daha sonra Dinyester ve Dinyeper'in ağzında yer alan, Avrupa'nın en büyük tahıl ambarlarından biri olan Odessa'ya ulaştı. Odessa'dan Konstantinopolis'e deniz yoluyla mesafe dört yüz yirmi mildir. Türk başkentinde kısa bir süre kaldı; ve ardından Yunanistan'ın güzel adalarının labirentlerinden geçerek vapurla İzmir'e doğru yola çıktık; ve Smyrna'dan Atina'ya. Burada kutsallığa doğru yürüdüP. 129zemin. Her tapınak, her harabe ona eski bir cesur eylemi ya da dünyanın isteyerek ölmesine izin vermeyeceği ünlü bir filozof, savaşçı, devlet adamı, şair ismini hatırlatıyordu. Antik sanatın anıtlarıyla kaplı ve Atina tarihinin büyük olaylarıyla ilişkilendirilen Akropolis'in yüce zirvesine bakarken, aklından heyecan verici muhteşem anılar geçti. Parthenon veya Pallas Tapınağı; Theseus Tapınağı; Olympian Jove'unki; Rüzgar Kulesi veya Demosthenes Feneri olarak da bilinen; ve Lysikrates'in Korajik Anıtı; bütün bunları gördü ve merak etti. Ancak bunlar o kadar sık ​​anlatılmıştır ki, bunları buraya küçük bir göndermeyle aktarabiliriz.

Gezginimiz Korint'ten Korfu'ya geçti ve Korfu'dan Adriyatik üzerinden Trieste'ye çıktı. Bir iki gün sonra, bir kadının şimdiye kadar üstlendiği en olağanüstü yolculuğu gerçekleştirerek ve dünyanın tamamını dolaşarak Viyana'daki arkadaşları tarafından kabul edildi. En dikkat çekici sahnelerde, en kritik pozisyonlarda her zaman hayranlığımızı uyandıracak soğukkanlılığını, cesaret sakinliğini ve basit davranışını korumuştu.

P. 130BÖLÜM III.—KUZEYE.

Madame Pfeiffer, İzlanda'ya yaptığı yolculuğun ve Norveç ile İsveç'teki gezilerinin öyküsünü dünyaya sunarken, aşırı incelikli kişilerin ileri sürebileceği bazı itirazları önceden tahmin etmişti. “Başka bir yolculuk!” bağırmalarını bekliyordu; “ve bu da genel gezginleri cezbetmekten ziyade itme olasılığı daha yüksek olan bölgelere! Bu kadının onları ziyaret etmesinin amacı bizim şaşkınlığımızı uyandırmak ve merakımızı uyandırmak değil de ne olabilir ki? Her ne kadar yalnız bir kadın için yeterince tehlikeli olsa da, onun Kutsal Topraklara yaptığı hac ziyaretini affetmeye ikna edilebilirdik, çünkü bu belki de dini duyguları tarafından harekete geçirilmişti ve hepimizin bildiği gibi, inanılmaz şeyler sıklıkla böyle bir dürtü. Ancak,P. 131Şu anki sefere göre hangi makul gerekçe önerilebilir?”

Madam Pfeiffer, tüm bunlarda kendisine büyük bir haksızlık yapıldığını veya yapılabileceğini belirtiyor; onun sıradan, zararsız bir yaratık olduğunu ve kalabalığın dikkatini kendi üzerine çekmeyi hiçbir şekilde arzulamadığını. Aslına bakılırsa, o sadece doğal mizacının eğilimini takip ediyordu. Çocukluğundan beri geniş dünyaya açılmayı arzulamıştı. Durup onu izlemeden ve onu süren arabacıya ya da taşıdığı kişilere imrenmeden bir gezici arabaya rastlayamazdı. On ya da on iki yaşlarındayken hiçbir okuma onun için yolculuk ve seyahat kitapları kadar çekici değildi; ve sonra cesaretiyle karaların ve denizlerin daha önce bilinmeyen sırlarını açığa çıkaran her büyük denizcinin veya kaşifin mutluluğundan sızlanmaya başladı.

Anne ve babasıyla, daha sonra da kocasıyla çok seyahat etti ve böylece doğal önyargısı teşvik edildi. İki oğlu eğitim alabilecek yaşa gelene kadar, onların yüzünden hareketsiz kaldı. Kocasının ticari kaygıları dönüşümlü olarak Viyana'da ve Lemberg'de bulunmasını gerektirdiğinden, bu görevi karısına emanet etti.P. 132eğitimlerini denetlemek gibi sorumlu bir görev; azmi ve şefkatiyle her iki ebeveynin yerini alabileceğinden emin hissediyordu.

Bu görevi yerine getirip oğullarının eğitimi tamamlandığında, gençliğinin hayalleri ve hayalleri bir kez daha canlandı içinde. Yabancı toprakların, "melankolik ana" tarafından kuşatılmış uzak adaların görgü ve geleneklerini düşündü ve Kurtarıcı'nın ayaklarının bastığı "kutsal topraklarda" yürümenin büyük neşesi üzerinde o kadar uzun süre durdu ki, sonunda bir karara vardı. oraya hacca gitmek. Filistin'e yolculuk yaptı. Kudüs'ü ve diğer kutsal mekanları ziyaret etti ve güven içinde geri döndü. Bu nedenle, eğer içsel dürtüsünü takip ederse ve bir kez daha görmek için maceraya atılırsa, küstahça Tanrı'nın takdirini baştan çıkarmadığı ya da çağdaşlarının hayranlığını uyandırma isteği suçlamasına maruz kalmadığı sonucuna vardı. Dünya. Seyahatin ancak görüşlerini genişletebileceğini, düşüncelerini yüceltebileceğini ve ona yeni sempatilerle ilham verebileceğini biliyordu. Arzularının bir sonraki hedefi olan İzlanda, Doğayı tamamen yeni ve kendine özgü bir açıdan görmeyi umduğu bir ülkeydi. "Kendimi öyle mutlu hissediyorum ki" diyor ve "Yaratıcıma öyle yakınlaşıyorum ki,P. 133Öyle manzaralara bakarken hiçbir zorluk ya da yorgunluk beni bu kadar büyük bir ödülü aramaktan alıkoyamaz.”

* * * * *

Madame Pfeiffer kuzeye doğru yolculuğuna 1845 yılında başladı. 10 Nisan'da Viyana'dan ayrıldı ve Prag, Dresden ve Altona üzerinden Kiel'e doğru ilerledi. Oradan vapur onu, olumlu sözlerle bahsettiği şehir olan Kopenhag'a taşıdı. Çok sayıda muhteşem sarayı fark ediyor; büyük ve düzenli kareleri; geniş ve güzel gezinti yolları. Sanat Müzesi'ndeyken astronom Tycho Brahe'nin eskiden kullandığı sandalye ilgisini çekti; ve Thorvaldsen Müzesi'nde Danimarkalı büyük heykeltıraş tarafından yapılan devasa aslan. Görülecek her şeyi gördükten sonra, İsveç kıyısındaki Helsingborg'u ve Danimarka kıyısındaki Elsinore'u (ikincisi Shakespeare'in “Hamlet”iyle ilişkilendirilir) geçerek İzlanda'ya doğru gemiye bindi; ve Sound ve Cattegat üzerinden Kuzey Denizi'nin huzursuz sularına giriyoruz. İzlanda, gezginimizi oldukça yıpratmış olan fırtınalı yolculuğun yedinci gününde göründü; ve on birinci günün sonunda mükemmel bir yol olan Havenfiord'a ulaştı.P. 134İzlanda'nın başkenti Reikiavik'e iki mil uzaklıktaki liman.

İzlanda kıyılarına dair ilk izlenimlerinin kitaplarda okuduğu tanımlardan çok farklı olduğunu söylüyor. Çalısız ve ağaçsız, çorak, ıssız bir yer hayal etmişti; çimenli tepecikler, yapraklı korular ve hatta düşündüğü gibi cüce orman parçaları gördü. Ancak yaklaştıkça ve farklı nesneleri daha net bir şekilde ayırt edebildikçe tepecikler, küçük kapı ve pencereleri olan insan yerleşimlerine dönüştü; ve ağaç gruplarının, yüksekliği on ila on beş fit arasında değişen, tamamen yeşillik ve yosunla kaplı devasa lav kütleleri olduğu ortaya çıktı. Her şey yeniydi, şaşırtıcıydı; Madam Pfeiffer, hoş bir heyecan ve merak duygusuyla Ultima Thule kıyılarına indi.

* * * * *

Reikiavik'te nüfusun iki farklı sınıftaki yerleşim yerlerinde yaşadığını gördü. Varlıklıların ahşap evlerinin tek katlı olduğunu ve önlerinde beş veya altı pencere olduğunu söylüyor. Alçak basamaklar binanın ortasındaki bir girişe ulaşıyor; ve bu giriş, iki kapının iletişim kurduğu bir giriş holüne açılıyor.P. 137sırasıyla sağ ve soldaki odalar. Arka tarafta mutfak, arka tarafta ise avlu bulunmaktadır. Böyle bir evin zemin katında dört veya beş oda, çatı altında ise birkaç küçük oda bulunur. Ev içi veya ev içi düzenlemeler tamamen Avrupa'ya özgüdür. Çoğu maun olan mobilyalar, aynı zamanda ayna ve dökme demir sobaların da tedarikini sağlayan Kopenhag'dan geliyor. Kanepelerin önüne güzel kilimler seriliyor; düzgün perdeler pencerelerin önüne düşüyor; Badanalı duvarları İngiliz gravürleri süslüyor; dolaplarda veya köşe masalarında porselen, gümüş, kesme cam ve benzerleri sergileniyor.

Ancak yoksullar kesinlikle daha çok İzlanda'ya özgü olan kulübelerde yaşıyor. Küçük ve alçaktırlar; toprakla doldurulmuş lav bloklarından yapılmış; ve tamamı çimlerle kaplı olduğundan, eğer ahşap bacalar, alçak kapılar ve neredeyse algılanamayan pencereler, bunların insanlar tarafından kiralandığını göstermeseydi, bunlar neredeyse yerin doğal yükseltileriyle karıştırılabilirdi. Yüksekliği bir buçuk metreyi geçmeyen karanlık, dar bir geçit, bir yandan oturma odasına, diğer yandan erzakların saklandığı ve kışın inek ve koyunların ahırda tutulduğu depoya gidiyor. . ŞömineP. 138Genellikle soğuğu dışarıda tutmak için özellikle alçak inşa edilen bu geçidin sonunda. Bu kulübelerin ne duvarları ne de zemini tahtalarla kaplı; oturma odaları insanların uyuyabileceği ya da dönüp dolaşabileceği kadar geniş değil; ve tüm mobilya, karyolalar (yatak takımı çok az), küçük bir masa ve birkaç sandıktan oluşuyor; ikincisi ve yataklar koltuk olarak kullanılıyor. Duvarlara tutturulmuş direklere elbiseler, ayakkabılar, çoraplar ve diğer eşyalar asılır; ve her kulübede genellikle birkaç cildi destekleyen küçük bir kitap rafı bulunur. Çok sayıda mahkumun varlığıyla yeterince ısıtılan bu odalarda sobaya ihtiyaç duyulmuyor.

İzlanda başkentinin daha iyi sınıf sakinlerinden bahseden gezginimiz şunları söylüyor: "Hiçbir şey beni, İzlandalı hanımların amaçladığı ve tam anlamıyla uygun olmadığında sertliğe dönüşmeye çok yatkın olan büyük araba taşıma vakarı kadar etkilemedi." doğaldır veya alışkanlık nedeniyle ikinci bir doğa haline gelmemiştir. Onlarla karşılaştığınızda başlarını çok soğukkanlı bir şekilde eğiyorlar; aşağılık birine veya bir yabancıya karşı göstermemiz gereken nezaketten daha az bir nezaket sergiliyorlar. Evin hanımı, bir çağrıdan sonra asla misafirlerine odanın kapısı dışında eşlik etmez; eğer kocasıP. 139şimdi biraz daha ileri gidiyor; ancak durum böyle olmadığında, çoğu zaman hangi yöne döneceğinizi şaşırırsınız, çünkü sokak kapısını size açacak bir hizmetçi yoktur, tabii kapı ilk Stiftsamtmann'ın evinde değilse. adanın ileri gelenlerinden."

Reikiavik'teki kilise yaklaşık yüz elli kişiyi barındırabilecek kapasitededir; taştan inşa edilmiş, ahşap çatılı ve altında birkaç bin ciltlik bir kütüphane bulunmaktadır. Kendisi Danimarka'da doğmuş olmasına rağmen ebeveynleri İzlanda yerlisi olan Thorvaldsen'in yazı tipinde sıradan değeri olmayan bir sanatsal hazineye sahiptir. Yüzbaşı Burton bunu dört tarafında da basso-kabartmaların olduğu antik klasik sunak olarak tanımlıyor; konular elbette Evanjeliktir; üstte normal "Dobefal" veya vaftiz havzasını desteklemek için sembolik çiçekler, güller ve passifloralardan oluşan bir alto-rölyef kesilmiştir. Kutsal odada bazı güzel rahip cüppeleri, özellikle de Papa II. Julius tarafından gönderilen kadife cüppe muhafaza ediliyor. On altıncı yüzyılın başlarındaki son Roma Katolik piskoposuna kadar olan bu kolye, hâlâ törenlerde Protestan baş ileri gelenleri tarafından giyiliyor.

Reikiavik'teki iklim bir İngiliz için şiddetli sayılırdı. TermometreP. 140bazen sıfırın altında 13°'ye kadar batar ve deniz, kıyıdan birkaç metre ötede buzla kaplanır. Fırtınalar ve kar sürüklenmeleri çok korkunç niteliktedir ve bazen en cesur İzlandalı bile eşiği geçmeye cesaret edemez. Gün ışığı dört ya da beş saatten fazla sürmez; ama uzun gece, gökkubbeyi rengarenk alevlerle dolduran aurora'nın görkemli uğultularıyla aydınlanıyor. Ancak haziran ortasından sonuna kadar gece yoktur. Güneş kısa bir süreliğine tepelerin altına batıyor, ancak alacakaranlık şafağa karışıyor ve akşamın son ışınları gökyüzünden kaybolmadan önce sabah ışığı yenilenmiş bir parlaklıkla ortaya çıkıyor.

* * * * *

Sonra, insanlara gelince, Madam Pfeiffer onların orta boylu ve güçlü olduklarından söz ediyor. Saçları açık renktedir ve sıklıkla kırmızımsı bir renk tonuna sahiptir; gözleri mavidir. Kadınlar görünüş olarak erkeklere göre daha çekicidir; ve hoş yüzler genç kızlar arasında nadir değildir. Kaba siyah yünlü kumaştan uzun etekler, spencerlar ve renkli önlükler giyerler. Başlarını jüponlarıyla aynı malzemeden yapılmış, sarkık bir noktayla biten bir erkek şapkasıyla örtüyorlar.P. 141omuzlara kadar inen yün veya ipek bir püskül asılıdır. Bu basit başlık hiç de şık değil. Bütün kadınların yüzlerinde ve boyunlarında pitoresk bir şekilde sarkan bol miktarda saç var; bol ve kısa giyerler ve bazen kıvrılır.

Erkekler Alman köylülerine çok benziyor gibi görünüyor. Pantolonlar, ceketler ve koyu renkli kumaştan yelekler, keçe şapka veya kürk başlık giyerler ve ayakları fok, koyun veya dana derisinden parçalarla sarılır.

* * * * *

Burada düzeltme amacıyla ve karşılaştırma yapmak amacıyla Kaptan Burton'ın açıklamasına başvuralım. Erkeklerin denizciler gibi pantolonlar, palto görevi gören ceketler ve dört ila altı sıra düğmeli, her zaman metal, bakır veya gümüş olan iyi çuhadan yelekler giydiklerini söylüyor. Balıkçılar, gres veya balık karaciğeri yağıyla su geçirmez hale getirilmiş paltolar, kaba, pürüzsüz yelekler, geniş paletler giyerler; deri tulumlar, çoraplar ve yerli ayakkabılar. Kadınlar yünlü frizden ceketler, elbiseler, jüponlar ve önlükler giyiyorlar; Üstüne kadife bağlamalarla süslenmiş, Cizvit elbisesine benzeyen geniş siyah bir elbise veya "kenevir" atılır. Zenginler eklendiP. 142elbisenin uzunluğu boyunca gümüş süsler ve diğer eşyaları ipek kurdeleler, galon veya çeşitli renklerde kadifelerle ördüler. Fırfır, altın veya gümüşle işlenmiş, çok ince kumaştan, üç ila dört inç genişliğinde sert bir yaka oluşturur. Aptal şapkasına veya şeker somununa benzeyen konik başlık, iki veya üç fit yüksekliğindedir ve yerinde kaba bir bezle tutulur ve daha ince bir mendille örtülür. Kadınların tek parçadan yaptığı öküz veya koyun derisinden tabansız ayakkabılar, ayağın üst kısmına bağlanmıştır.

* * * * *

İzlandalılar ve onların yaşam tarzları hakkında genel olarak bilgi sahibi olan Madame Pfeiffer, maceracı bir kadının erişebileceği adanın en romantik ve ilginç noktalarını ziyaret etmeye başladı. İlk başta kendini Reikiavik mahallesiyle sınırladı. Örneğin, kayalıkları pufla ördeğinin uğrak yeri olan Vidöe adasına gitti. Kara kara düşünürkenki uysallığı çok dikkat çekicidir. "Bu konuyla ilgili duyduğum harika hikayeleri her zaman muhteşem olarak değerlendirdim" diyor ve şöyle devam ediyor: "Eğer bu gerçeğin görgü tanığı olmasaydım yine de öyle bakmalıydım. Ben de kuşlara yaklaştım ve ellerimi koydum. P. 143oturma; evet, yuvalarından ayrılmaya bile kalkışmadan onları okşayabiliyordum; ya da onları bir anlığına yalnız bıraksalar bile, sadece birkaç adım yürümek ve ben geri çekilene kadar, onlar da hemen yerlerine dönünceye kadar sessizce beklemek için yapıyorlardı. Ancak yavruları zaten yumurtadan çıkmış olanlar kanatlarını şiddetle çırpıyor ve yanlarına geldiğimde gagalarıyla bana saldırıyor, yavrularını terk etmek yerine kendilerini ele geçirmeyi tercih ediyorlardı. Boyut olarak bizim sıradan ördeğimize benziyorlar; yumurtaları yeşilimsi gri renktedir, tavuk yumurtasından oldukça büyüktür ve mükemmel bir tada sahiptir. Her kuş yaklaşık on bir yumurta bırakır. En iyi kuş tüyü, ilk başta yuvalarını kapladıkları kuş tüyüdür; koyu gri renktedir ve adalılar tarafından düzenli olarak ilk yumurtalarla birlikte taşınır. Zavallı kuş daha sonra tüylerinin ikinci kısmını çalar ve birkaç yumurta daha bırakır, onlara da el konulur; ve yuva üçüncü kez keçeleninceye kadar ördekler yavrularını büyütmek için rahatsız edilmeden bırakılır. İkincinin tüyleri, özellikle de üçüncü yumurtadan çıkanın tüyleri birinciden çok daha hafif ve daha düşük kalitede.”

Larsalf'taki somon avcılığı daha sonra gezginimizin dikkatini çekti. Bir süre sonra gerçekleştirilirP. 144ilkel olarak basit bir moda. Balıklar yumurtlama zamanında iç kısımdaki derenin sakin sularını aradığında, denize dönüş yolları yaklaşık bir metre yüksekliğinde gevşek taşlardan oluşan bir set tarafından kapatılır. Bu duvarın önüne bir ağ uzatılmıştır; ve bunlardan birinin üzerinden kayan balığın sonunda kaçmasını önlemek için seksen ila yüz adım aralıklarla birkaç benzer bariyer dikilir. Büyük bir savaş için bir gün belirlendi . Daha sonra su mümkün olduğu kadar boşaltılır; ve tuzağa düşürülen balıklar, sığlaştığını hissederek çılgınca bir şaşkınlıkla oraya buraya koşuyorlar ve sonunda öyle bir kitle halinde bir araya geliyorlar ki, balıkçıların yalnızca ellerini itip avlarını yakalamaları yeterli oluyor.

Ancak herkesin bildiği gibi somon balığı canlılık dolu, hem güçlü hem de hızlı olduğu için bir dereceye kadar beceri gereklidir. Bunun üzerine balıkçı, kurbanını başından ve kuyruğundan ustalıkla yakalar ve hemen kıyıya atar. Bu göreve özel olarak atanmış kişiler tarafından yakalanıp akıntıdan daha da uzak bir yere fırlatılır. Eğer bu hızlı bir şekilde yapılmasaydı birçok iyi adam kaçardı. Balıkların onları yakalayanların elinde dönüp havaya sıçradığını görmek çok tuhaf.P. 147öyle ki, eğer balıkçılara yün eldivenler verilmeseydi, kaygan yaratıkları hiçbir şekilde tutamazlardı. Bu toptan razzialarda genellikle bir seferde beş yüzden bine kadar balık alınır ve her birinin ağırlığı beş ila on beş pound arasındadır.

* * * * *

Biraz abartarak, İzlanda'yı ateş, buhar ve kaynayan su kütlesinin üzerinde yer alan kar ve buz tabakasından başka bir şey olarak tanımlayabiliriz. Başka hiçbir yerde buz ve ateş gibi iki unsuru bu kadar yakın bir şekilde görmüyoruz. Buzlu düzlükler alçak akıntılarla yarılmış ve kar yığınlarının ortasından kaynayan sıcak su kaynakları yükseliyor. İzlanda'nın karla kaplı dağlarının birçoğu volkaniktir. Kriservick civarında Madame Pfeiffer, içinden bir lav akıntısının geçtiği, yarım mil uzunluğunda uzun, geniş bir vadi gördü; Yalnızca izole edilmiş blok ve taşlardan değil, aynı zamanda on veya on iki fit yüksekliğinde, sıklıkla bir fit genişliğindeki çatlaklarla bölünmüş büyük gözenekli kaya kütlelerinden oluşan bir akıntı.

Altı mil sonra gezginimiz kükürt kaynaklarından ve tepelerden çok sayıda duman sütununun yükseldiği başka bir vadiye girdi. ArtanP. 148Komşu tepelerde gerçekten dikkat çekici bir manzara gördü: köpüren sularla dolu havzalar ve tepelerdeki ve ovalardaki çatlaklardan yukarıya doğru sıçrayan buharlı bacalar. Rüzgâr yönüne doğru ilerleyerek bu olağanüstü nesnelerin çok yakınına yaklaşmayı başardı; zemin birkaç yerde ılıktı ve buharın çıktığı çatlakların üzerinde elini birkaç dakika tutabildi. Su görünmüyordu. Rüzgârın şiddetiyle birleşen buharın kükremesi ve tıslaması o kadar sağır edici bir ses çıkardı ki, sahneyi terk ettiğine ve ayaklarının altında daha güvenli bir toprak hissettiğine sevindi. Heyecanlı hayal gücüne sanki bütün dağ kaynayan bir kazana dönüşmüş gibi geldi.

Ovaya indiğinde orada ilgisini çekecek çok şey buldu. Burada bir leğen kaynayan çamurla doluydu; orada, başka bir havzadan korkunç bir şiddetle bir buhar sütunu fışkırdı. Birkaç sıcak su kaynağı fokurdayıp köpürüyordu. Gezginimiz şöyle diyor: “Bu noktalar tepelerdekilerden çok daha tehlikeliydi; Son derece dikkatli olmamıza rağmen çoğu zaman ayak bileklerimizin üzerine çöküyor ve yine buhar veya kaynar su ile açıklıktan kaçan nemli nefeslerle kaplı ayaklarımızı korkuyla geri çekiyorduk. Rehberimin kendisini hissetmesine izin verdimP. 149önümde bir sopayla; ama aldığı tedbire rağmen, yarıya kadar dizine kadar bir yerden geçti - gerçi tehlikeye o kadar alışmıştı ki bunu çok hafife aldı ve bir sonraki baharda kendini çamurdan temizlemek için oldukça soğukkanlı bir şekilde durdu. Ben de ayak bileklerime kadar bununla kaplı olduğum için onun örneğini takip ettim.

* * * * *

Artık gezginimize daha uzun gezilerde eşlik etmeliyiz.

Ve ilk olarak, eskiden Althing'in veya ada parlamentosunun her yıl toplandığı yer olan Thingvalla'ya. Büyük Konsey Vadisi'nin bir tarafı denizle, diğer tarafı ise her zaman az çok karla kaplı ince zirvelerle sınırlıdır. Almannagja geçidinden geçerek yaklaşık otuz mil boyunca uzanan sakin mavi bir alan olan Thingvallavatn gölüne iniyoruz. Dikkatimiz göle ve onu çevreleyen koyu kahverengi tepelere odaklanmışken, ayaklarımızın dibinde aniden büyülenmiş gibi bir uçurum açılıyor ve bizi arkamızdaki vadilerden ayırıyor. Genişliği otuz ila kırk feet arasında değişir, derinliği birkaç yüz feet ve uzunluğu dört mildir.

Madam Pfeiffer şöyle diyor: "Zorunluyduk". P. 150Lav parçalarının üzerinden geçen dar bir yoldan dik ve tehlikeli taraflarından inin. Aşağı indikçe tedirginliğim arttı ve başımızın üzerindeki uçurumun kenarında gevşekçe sallanan, her an ölüm ve ıssızlıkla tehdit eden sütun veya sütun şeklindeki devasa kütleleri görebildim. Sessiz ve kaygılı bir halde, nefes nefese bir hızla sürünüyorduk, taş çığını başlatma korkusuyla, hakkında fikir sahibi olabileceğimiz aceleci güçten korktuğumuz için, gözlerimizi kaldırmaya bile cesaret edemiyorduk; etrafımızdaki parçalanmış kayalardan. Yankı çok dikkat çekici ve en ufak fısıltıyı dahi mükemmel bir netlikle geri veriyor.”

* * * * *

İzlanda'ya giden her gezgin Geysir'leri ziyaret etme zorunluluğunu hissediyor ve Madame Pfeiffer da diğerlerinin yaptığı gibi yaptı. Thingvalla'dan göllerin kıyısı boyunca bir süre at sürdü ve sonra çok zor karakterdeki kayalık bir geçitten geçerek çok farklı görünüşlere sahip bir dizi vadiye girdi. Sonunda bir lav yatağının üzerinden ve lav yığınlarının arasından büyük bir hızla ve gürleyen bir sesle akan bir dereye geldi. Bir noktada nehir yatağı ortasından derinliğe kadar yarıldı.P. 15118-20 feet genişliğinde, suların hatırı sayılır bir şiddetle aktığı, on beş ila on sekiz feet genişliğinde bir uçurumun yanında. Nehrin ortasındaki bir köprü bu yarığın üzerinden geçiyor ve kıyıya ulaşan yabancı, nehrin yatağındaki uçurumu tamamen gizleyen serpinti bulutu arasında bu köprünün nasıl göründüğünü açıklayamıyor.

Nehrin geçişini anlatırken Madam Pfeiffer'in biraz abartıya başvurmasından korkulmalı. Sular son derece şiddetli bir şekilde kükrüyor ve çılgınca boşluğa doğru koşuyor, her iki yanında şelaleler oluşturuyor ya da çıkıntılı kayalıklara püskürmek için kendilerini titretiyor; Köprüden pek de uzak olmayan uçurumun ucunda, dere tüm genişliği boyunca yüksekliği otuz ila kırk fit arasında değişen kayaların üzerinden çökeliyor. “Atlarımız titremeye başladı ve selin en öfkeli kısmına, gürültünün gerçekten sağır edici olduğu yere yaklaştığımızda kaçmak için çabaladılar; ve onların dizginlere itaat etmelerini ve köprüyü yıkayan köpüklü dalgalar boyunca bizi taşımalarını sağlamakta büyük zorluklar yaşamadık. Ya Madam Pfeiffer'in ziyaretinden bu yana manzara büyük ölçüde değişti ya da hayal gücü önemli ölçüde değişti.P. 152temel özelliklerini aşırı renklendirmiştir. Yani, son zamanlarda seyahat edenlerin ve özellikle de İzlanda seyahatinin romantizmini gerçek bir meseleye indirgemek için çok başarılı bir şekilde çaba harcayan Kaptan Burton'ın anlattıklarını kabul edersek.

Geysirler nispeten sınırlı bir alanda yer alır ve büyüklükleri oldukça farklı olan çeşitli örneklerden oluşur. Büyük Gayzer havzası, ovadan yaklaşık üç metre yüksekte, hafif bir yükseklikte yer alır; çapı yaklaşık yüz elli fit iken, kaynayan kazanın çapı on fittir. Madam Pfeiffer'in ziyareti sırasında hem kazan hem de leğen, ağzına kadar hafif bir köpürme halindeki kristal berraklığında suyla doluydu. Düzensiz aralıklarla kazanın merkezinden dikey olarak yukarıya doğru bir su sütunu fışkırır; patlamadan önce her zaman hafif bir gürleme gelir; ancak bu patlamalardan birine tanık olacak kadar şanslı değildi. Ancak Lord Dufferin, üç günlük gözetimin ardından sabrının karşılığını aldı. Her zamanki yer altı gök gürültüsünün duyulması üzerine kendisi ve arkadaşları olay yerine koştu. Havuzun ortası şiddetli bir çalkantıyla sarsılıyordu. Aniden kristal bir kubbe sekiz ya da on metre yüksekliğe kadar yükseldi.P. 155ayaklandı ve sonra düştü; hemen ardından parıldayan sıvı bir sütun, daha doğrusu buhardan bir elbiseye bürünmüş bir sütun demeti havaya fırladı ve her biri bir öncekinden daha yüksek olan bir dizi sarsıntılı sıçrayışla gümüş tepelerini gökyüzüne fırlattı. Birkaç dakika boyunca çeşme kendini korudu, sonra birdenbire yükselme gücünü kaybetmiş gibi göründü. Dengesiz sular sarsıldı, sarktı, "kırılmış bir amaç gibi" kendi üzerine düştü ve hemen yeraltı kuyusunun derinlikleri tarafından emildi.

Yaklaşık yüz kırk yarda uzakta, dış tarafında yaklaşık yedi fit genişliğinde ve iç çapında on sekiz fit genişliğinde bir havza bulunan Strokkr veya "yaygın" vardır. Büyük Gayzer bir tümsek ve silindir şeklindeyken, huni veya ters koni şeklindedir ve popüler bir krater fikrini verir. Yüzeyi “sıçrayan ve sürekli kaynayan sularla dolu çirkin bir alan”dır. Sık sık "patlar" ve bazen on ila otuz dakika kadar süren, bazen kırk veya elli fit yüksekliğe kadar havaya bir ağız atar. Madam Pfeiffer onu en görkemli haliyle görme şansına sahip olmadı; gördüğü en yüksek patlama ne on metrenin üzerine çıktı, ne de on beş dakikadan fazla sürdü. Bir patlama meydana gelebilirP. 156kazana yeterli miktarda çim veya taş atılarak.

İki dikkate değer kaynak, Geysirlerin hemen üzerinde, bir kaya bariyeriyle ayrılmış açıklıklarda yer alır; ancak bu kaynaklar yer seviyesinin üzerine hiçbir yerde yükselmez. Suları çok yavaş, dengeli ve neredeyse ritmik bir akışla kaynar. Bu pınarların cazibesi muhteşem şeffaflık ve berraklıklarında yatmaktadır. Tüm belirgin noktalar ve köşeler, oyukların çeşitli hatları ve farklı girintiler, göz uçurumun karanlığında kayboluncaya kadar, derinliklerin derinliklerinde seçilebilir; kayaların üzerindeki ışık efektleri ise şairin masal diyarının tüm büyüsünü taşıyan sahneye ayrı bir güzellik katıyor. Kayalık bariyerden sadece birkaç santim öteye ulaşan ve ötesindeki suları renksiz bir şeffaflıkta bırakan, yumuşak, soluk mavi ve yeşil bir ışıkla aydınlatılıyor. Işık, görünüşe göre kayadan yansımış gibi görünüyor, ancak aslında atmosferik nedenlerden kaynaklanıyor.

* * * * *

Madame Pfeiffer, Gayzerlerden Hekla'ya doğru ilerledi; güzergah üzerindeki Thorfüstadir köyünde ise bir İzlandalıyı görme fırsatı bulduk.P. 157cenaze. Kiliseye girdiğinde yas tutanların kendilerini bir kadeh brendi içerek teselli ettiklerini gördü. Rahibin gelişi üzerine, cemaatin seçilmiş bir kısmı tarafından onun yönlendirmesi altında bir mezmur ya da dua okundu; tamamen nefessiz kalana kadar her biri en yüksek sesle bağırdı. Daha iyi bir yer olmadığı için koltuklardan birinde dinlenen tabutun yanında duran rahip, yarım saatten fazla süren bir duayı yüksek sesle okudu. Ceset daha sonra olağanüstü derinlikteki mezara taşındı; ve tabut gerektiği gibi indirildikten sonra rahip üzerine üç kez toprak atarak töreni sonlandırdı.

1095 yılında ilk İzlanda piskoposluğunun kurulduğu küçük Skalholt köyünde, Madame Pfeiffer kiliseyi ziyaret etmeye ve hazinelerini incelemeye davet edildi. Ona, anısı bir azizinki gibi anılan ilk piskopos Thorlakúr'un mezarı gösterildi; işlemeli eski bir elbise ve sade altın bir kadeh; ikisi de muhtemelen ona aitti; ve antika bir sandıkta İzlanda lehçesinde birkaç tozlu kitabın yanı sıra Martin Luther'in mektuplarını, mektuplarını ve incelemelerini içeren üç ağır Almanca folyo vardı.

Yolculuğuna devam ederken küçük bir yere ulaştı.P. 158Hekla Dağı'nın eteklerinde yer alan Sälsun köyü. Burada bir rehber hizmeti aldı ve ünlü yanardağın yükselişi için hazırlıklar yaptı. Bunlar arasında bir miktar ekmek ve peynir satın alınması, kendisi için bir şişe su ve rehber için bir brendi sağlanmasının yanı sıra maceracıların ayak izlerini sabit tutmak için demirle kaplı uzun sopalar da vardı.

Keşif için belirlenen gün parlak ve sıcak bir şekilde başladı. İlk başta yol, kadife gibi yumuşak, zengin yeşil otlarla kaplı, oldukça verimli tarlalardan geçiyordu; ve ardından tepeler, bloklar ve lav akıntılarıyla çevrili siyah kum parçalarını geçtik. Yavaş yavaş zorlaştı ve gezginlerin ilerleyişini engelleyecek kadar lavla doldu. Etraflarında ve arkalarında koyu renkli donmuş lavlar yuvarlanıyordu; Tökezlememek veya yuvarlanan kayalarla kaba temastan kaçınmak için sürekli tetikte olmak gerekiyordu. Yaz sıcağında şimdiden nemlenen karla dolu yarıklar ve geçitlerdeki tehlike daha da büyüktü; burada sık sık aldatıcı kabuğu kırıyorlar ya da her adımda neredeyse ilerleyebildikleri kadar geriye doğru kayıyorlardı.

P. 161Sonunda atları geride bırakıp tamamen kendi güçlerine güvenmeleri gereken bir noktaya ulaştılar. Madam Pfeiffer zahmetli ama yılmadan yukarı doğru baskı yaptı. Yine de, bir ateş patlamasıyla süpürülmüş gibi görünen steril manzaraya ve etrafını saran kasvetli siyah lavlara bakarken, Madam Pfeiffer acı ve dehşet duygusunu zorlukla bastırabiliyordu.

Hala tırmanmaları gereken üç yükseklik olduğunu söylüyor; sonuncusu aynı zamanda en tehlikelisiydi. Yol, dağ zirvesinin tüm alanını kaplayan kayalara tırmanıyordu. Gezginlerimizin düşmeleri sık oluyordu; elleri lavın keskin çıkıntıları yüzünden ne yazık ki yaralanmıştı; ve gözleri, her vadiyi ve vadiyi dolduran karın göz kamaştırıcı parlaklığından ciddi şekilde acı çekiyordu.

Ancak her engel kararlı olana yol verir; ve sonunda Madame Pfeiffer, Hekla'nın en yüksek zirvesinde durdu. Burada bir keşifte bulundu: Seyahat kitaplarında Hekla Dağı kraterini okumuştu ama dikkatli bir araştırma onu böyle bir kraterin var olmadığına ikna etti. Ne açıklık, ne yarık, ne de çökmüş duvar vardı; aslında bir krater belirtisi yok. Dağın aşağılarında geniş bir alan keşfetti.P. 162çatlaklar; ve lav nehirlerinin herhangi bir kraterden değil de bunlardan akmış olması gerekir. Dağın yüksekliği 5110 feet olarak hesaplanmıştır.

Yükselişin son saatinde güneş sislerle örtülmüştü ve komşu buzullardan yoğun bulutlar üzerlerine yağıyor, tüm manzarayı karartıyor veya gizliyordu. Neyse ki, yavaş yavaş kara dönüştüler ve kasvetli lavların üzerine beyaz, yumuşak ve ışıltılı bir halı yayıldı. Termometre 29¾° F'de duruyordu.

Kar fırtınası geçti ve güneş bir kez daha toprağı neşelendirdi ve gökkubbenin berrak mavi kemerini ışıkla doldurdu. Maceracı gezgin, yüksek gözetleme kulesinin üzerinde durdu, ta ki bulutlar uzaklaşıp meraklı bakışlarına muhteşem manzarayı açana kadar - muhteşem, ama korkunç! Sanki yanmış bir dünyanın kalıntıları her yerde yatıyordu: Atıklar lav yığınlarıyla doluydu; hayata dair tek bir işaret bile görünmüyordu; çorak lav blokları kaotik bir karmaşa içinde üst üste yığılmıştı; ve geniş sertleşmiş volkanik madde akıntıları her vadiyi tıkadı.

"Burada, Hekla'nın en yüksek zirvesinde" diye yazıyor Madame Pfeiffer, "tamamen aşağıdan, ıssız topraklara, uyuşuk bir adamın görüntüsüne bakabiliyordum"P. 163tutkusuz, cansız ama yine de yüce doğa; bir kez görüldükten sonra asla unutulamayacak ve anılması, katlandığım tüm zahmet ve zorluklara fazlasıyla karşılık verecek bir görüntü. Bu muhteşem manzara buzullardan, lav zirvelerinden, kar ve buz tarlalarından, nehirlerden ve minyatür göllerden oluşan koca bir dünyayı kapsıyordu; ve insan ayağı bu kasvet ve yalnızlık bölgelerine henüz hiç girmemişti. Bütün bu değişiklikleri yaratan unsurun karşı konulmaz öfkesi ne kadar korkunç olsa gerek! Ve şimdi onun öfkesi sonsuza dek susturuldu mu? Yarattığı yıkımla yetinecek mi? Yoksa sadece yenilenmiş bir güçle yeniden harekete geçmek ve ülkenin dört bir yanına çok az dağılmış olan birkaç ekili alanı yerle bir etmek için mi uyuyor? Yaratılışındaki bu kaosu görmeme izin verdiği için Tanrı'ya şükrediyorum; ve güneşin gündüzü geceden ayırmaktan fazlasını yaptığı bu güzel ovalarda kaderimin yazıldığı için ona iki kez teşekkür ediyorum; bitki yaşamını ve hayvan yaşamını ısıtıp canlandırdığı yer; insanın kalbinde Yaratıcısına karşı en derin şükran duygularını uyandırdığı yer.”

Gezginimiz aşağı inerken ilk beş altı yıldır karın erimediğini fark etti.P. 164yüz metre. Bu mesafenin aşağısında dağların yamaçları bir buhar örtüsüyle kaplanmıştı. Hiçbir zaman gözenekli olmayan o parlak, kömür karası, parlak lav, yalnızca Hekla ve yakın çevresinde bulunur; ama pürüzlü, gözenekli ve camlaşmış diğer türlere de rastlanır, ancak bunlar her zaman dağın kenarını kaplayan kum gibi siyahtır. Yanardağdan uzaklaştıkça lav simsiyah rengini kaybeder ve demir grisine dönüşür.

On iki saatlik bir yokluğun ardından Madame Pfeiffer güvenli bir şekilde Sälsun'a ulaştı.

Hekla'nın yirmi altı patlaması kaydedildi; sonuncusu 1845-46'da meydana geldi. Bunlardan biri altı yıl süreyle uzatıldı, daha önce müreffeh bir yerleşim merkezi olan bir ülkeye ıssızlık yayıldı ve ekili tarlalar lav, cüruf ve kül seli altında kaldı. 1845-46 patlaması sırasında, 14.000 feet yüksekliğe kadar ateş ve duman sütunlarının fışkırdığı üç yeni krater deliği oluşturuldu. Lav korkunç kütleler halinde birikti ve iki yüz kiloluk cüruf ve sünger taşı parçaları bir buçuk fersah mesafeye fırlatıldı; buz ve kar varkenP. 165Yüzyıllardır dağın üzerinde duran topraklar sıvılaştı ve yıkıcı seller halinde ovalara doğru yuvarlandı.

Hekla, İzlanda'nın tek volkanik dağı değil. Kuzeydoğudaki Leirhnukr ve Krabla Dağları çok heybetlidir; Adanın yıllıklarında kaydedilen en korkunç patlamalardan biri de 1783'teki Skaptá Jokul'daki patlamaydı.

Artık Madame Pfeiffer'ın İzlanda gezilerinin özetini tamamladık. Ülkeden sakinlerine geçebilir ve birkaç haftaya yayılan bir deneyimin ardından ve kendisi kadar zeki bir gözlemcinin onları tarafsız bir şekilde yargılamasına olanak tanıyan koşullar altında onlar hakkında oluşturduğu kasıtlı görüşü öğrenebiliriz. Onların karakterlerine ilişkin tahmini, seleflerininkinden kesinlikle daha az olumlu; ancak hemen hemen her ayrıntının en son otorite olan Yüzbaşı Burton tarafından doğrulandığını belirtmekte fayda var. Ve deliller, onların, bazı hayalperest zihinlerin tasvir etmekten hoşlandığı basit, cömert, ilkel, suçsuz Arkadyalılar olmadıklarını gösteriyor.

Başlıca meslekleri, en büyük faaliyetin Şubat, Mart ve Nisan aylarında gerçekleştirildiği balıkçılıktır.P. 166Daha sonra iç bölgelerden gelen insanlar farklı limanlara akın ediyor ve kıyıdaki halkla, yani balıkçılarla, kârdan pay almak için onlara yardım etmek üzere pazarlık yapıyor. Öte yandan, temmuz ve ağustos aylarında kıyıda yaşayan nüfusun büyük bir kısmı iç kesimlere girer ve saman hasadında hizmet verir ve karşılığında tereyağı, yün ve tuzlanmış kuzu eti alırlar. Diğerleri sütle karıştırıp yiyecek olarak kullandıkları İzlanda yosununu bulmak için dağlara başvuruyor; veya onu yemek haline getirin ve ekmek yerine kek yapın. Kadınların işleri balığı kurutmak, tütsülemek veya tuzlamak için hazırlamaktır; sığırlara bakmak, örgü örmek ve yosun toplamak. Kış mevsiminde hem erkekler hem de kadınlar kesintisiz olarak örgü örerler.

Madam Pfeiffer, konukseverliklerinin abartıldığını düşünüyor ve iyi bir pazarlık yapabilmeleri için onlara itibar ediyor. Aslında Dr. Henderson ve diğer gezginlerin onlara atfettiği ilgisizlikten hiçbir şey görmedi. Brendi içmeye dayanılmaz derecede bağımlılar; aslında, daha az içip daha çok çalışsalardı durumları büyük ölçüde iyileşirdi. Enfiye çekmeye olduğu kadar tütün çiğnemeye de daha az tutkulu bir bağımlılıkları yoktur. Onların enfiye çekme şekliP. 167benzersiz ve kesinlikle taklit edilecek bir şey değil. Köylülerin çoğunun ve hatta rahiplerin çoğunun enfiye kutusu yok, bunun yerine küçük barut boynuzu şeklinde bir kemik parçası kullanıyorlar. Biraz gıdıklanmak istediklerinde başlarını geriye atarlar ve boynuzun ucunu burun deliklerine dayayarak enfiyeyi boşaltırlar. Bu adananlar o kadar az titizdirler ki, temizleme gibi gereksiz bir formaliteye gerek kalmadan sık sık bir boynuzu burundan buruna geçirirler. Bu uygulamanın bahsi geçmesi, Madam Pfeiffer'in, kişilikleri kadar evleri de kirli olan İzlandalılar'ın temizlik konusundaki istekleri hakkında çok sert yorumlarda bulunmasına neden oluyor.

Tembellikleriyle de dikkat çekicidirler. Kıyıdan kısa bir mesafede, tamamen bataklıkla kaplı ve ancak büyük önlemlerle geçilebilen, birkaç hendek inşasıyla tamamen kurutulabilecek çok sayıda geniş çayırlık alan vardır. Sermaye çimi daha sonra bol miktarda ürünle ortaya çıkacaktı. Bataklıkların üzerinde yükselen tepecikler otlar ve yabani yoncalarla bereketli bir şekilde büyümüş olduğundan, bunların İzlanda'da da yetişeceği iyi bilinmektedir. En iyi toprağın adanın kuzey tarafında olduğu söylenir; burada patatesler çok iyi yetişir ve birkaç ağaç da vardır; ancak bunlar da iyi yetişir.P. 168yüksekliği yedi veya sekiz feet'i geçemez. Kuzeylilerin başlıca mesleği sığır yetiştiriciliğidir, özellikle de bazı çiftçilerin üç ya da dört yüz koyuna, on ya da on beş ineğe ve bir düzine ata sahip olduğu iç kesimlerde. Bunların istisnai durumlar olduğu doğrudur; ama kural olarak buradaki nüfus, esas olarak kendi balıkçılık ürünlerine güvenen sefil kıyı nüfusundan çok daha iyi durumda.

* * * * *

Madame Pfeiffer, 29 Temmuz'da İzlanda'dan Haabet ("Umut") sloopuyla Kopenhag'a doğru yola çıktı; bu gemi hiçbir şekilde lüks bir konaklama gemisi olmadığını kanıtladı. Kararlı yolcumuz, yaşadığı zorlukları eğlenceli bir şekilde anlatıyor. Örneğin ücret, nazik bir terbiyeli hanımefendiden ziyade bir keşiş için daha uygundu; ama son derece tarafsızdı; kaptan, ikinci kaptan, mürettebat ve yolcular için tamamen aynıydı. Kahvaltıda sıradan insanların şekersiz içtiği berbat çay, daha doğrusu kirli çay rengi su vardı. Subaylar, sert gemi bisküvisini ve ekşimiş tereyağını nemlendirmek için bardak bardak yutarken, küçük bir şeker parçasını ağızlarında tutarak yavaş yavaş erimesini sağladılar.

P. 169Ancak akşam yemekleri günlük olarak değişiklik gösterdi. Birincisi, deniz suyuna batırılıp kaynatıldıktan sonra o kadar dayanılmaz derecede sert, sert ve tuzlu olan bir parça tuzlu etti ki, bunu aşmak için bir devekuşunun sindirimi gerekiyordu. Çorba, sebze ya da tatlı yerine arpa ezmesi servis ediliyor, tuzsuz, tereyağsız, sade bir şekilde haşlanıyor, şurup ve sirkeyle yeniyordu. İkinci günün en önemli parçası tuzlu suda kaynatılmış bir parça domuz pastırmasıydı ; bunu arpa irmikleri izledi. Üçüncü gün morina balığı ve bezelye; dördüncüsünde birincidekiyle aynı bilet; öğle yemeğinin kapanışında bir fincan sütsüz kahve. Akşam yemeği, çay-su ve gemi bisküvisinden oluşan sabah yemeğine benziyordu.

Ücret için bu kadar. "Masa randevularına" gelince, bunlar son derece yetersizdi. Kumaş eski bir yelkenin parçasıydı; o kadar kirli ve kirliydi ki, Madam Pfeiffer ile yolcu arkadaşlarını akşam yemeğine oturabilecekleri ufak bir iştahtan fiilen mahrum bırakıyordu. Madam Pfeiffer hiç kıyafet giymemenin daha iyi olacağını düşünmeye başladı. Yanılmıştı! Bir gün kahyanın güvertede ayaklarının altına serili bir yelken bezi parçasını incelerken gördü.P. 170geminin süpürgesinden iyi bir süpürme alın. Çok sayıda kir ve yağ lekesi bunun masa örtüsü olduğunu açıkça gösteriyordu; ve aynı akşam masa boştu. Sonuç olarak çaydanlık daha üzerine konulur konulmaz kaymaya başladı; ve kaptanın ustalığı dışında hiçbir şey, tüm "ücret listesinin" konukların kucağına dökülmesini engelledi. Daha sonra belli oldu ki

Kirli ve lekeli bir masa örtüsü
   hiç yoktan iyidir!

Hope yirmi gün denizde ve on iki gün boyunca karadan uzakta kaldı. Rüzgâr batıya doğru sürükleniyordu, böylece yolcuları Kuzey Denizlerindeki canavarların yalnızca birkaçını görebiliyordu. Uzaklarda tek bir balinanın ağzını gördüler; tıpkı bir fıskiye gibi havaya yükseliyordu ama hayvanın kendisi, dev hatlarının fark edilemeyeceği kadar uzaktaydı. Bir köpekbalığı, birkaç dakika boyunca etraflarında yüzme cesaretini gösterdi ve bu da onlara onu yakından gözlemleme fırsatı verdi. Uzunluğu on altı ila on sekiz fit arasında görünüyordu.

* * * * *

“Huzursuz” gezgin Kopenhag'a ulaştıP. 17119 Ağustos'ta ve aynı gün İsveç ve Norveç'e doğru yeniden yola çıktık.

Hadi ona Christiania'ya kadar eşlik edelim. Bu kasaba ve onun banliyöleri, kale, kraliyet kalesi, masonların locası ve diğer binalar, görkemli bir yarım daire içinde soylu limanın üzerinde yer alır; burası da çayırlar, ormanlar ve yeşil tepelerle çevrilidir. Sanki bu kadar büyüleyici bir manzara bırakmak istemiyormuş gibi, mavi deniz kasabanın biraz gerisinde tarlaların ve vadilerin arasından kıvrılarak geçiyor.

Christiania'nın en iyi kısmı, doğal olarak, son zamanlarda inşa edilen, sokakların geniş ve uzun olduğu ve hem tuğla hem de taştan yapılmış evlerin sağlam olduğu kısımdır. Banliyölerde evlerin çoğu ahşaptır. Kamu binalarından bazıları, özellikle de hakim bir yükseklikte güzel bir konuma sahip olan ve büyük bir manzaraya ve muhteşem çeşitliliğe sahip olan yeni kale ve kale, mimari açıdan dikkat çekicidir.

Madam Pfeiffer, bu pitoresk şehrin hoş, havadar sokaklarında hızla ilerleyen taşıtların çeşitliliğinden çok etkilendi. En yaygın fakat en az kullanışlı olanına carriol denir . Oldukça yüksek iki tekerleğin arasına dizilmiş, çok uzun, dar ve üstü açık bir kutudan oluşurlar.P. 172yolcunun içine sığabileceği çok küçük bir koltuk, ayakları uzatılmış ve bacaklarının üzerine deri bir önlük çekilmiş; içeri girdiği andan tekrar çıkana kadar hareket edemez ve hareket etmeye cesaret edemez. Arabanın yolcusunun araba kullanmak istememesi durumunda, arabacı için arkada bir yer sağlanmıştır; ancak dizginlerin kişinin başında sallanması ve kırbaçların kulaklarında sürekli uçuşması hoş bir şey olmadığından, bir sürücünün hizmetlerine nadiren başvurulur. Bu biçimsiz araçların yanı sıra faytonlar, droschkiler, savaş arabaları ve benzeri hafif taşıtlar da var; ama kapalı araba yok.

* * * * *

Christiania'dan Stockholm'e.

Göteborg'da Madame Pfeiffer, İsveç'in başkentine erişim sağlayan, akarsuları ve gölleri birbirine bağlayan büyük su yolu olan Götha Kanalı üzerinde seyreden vapura bindi. Çok geçmeden kendini Götha Nehri'nde buldu ve Lilla Edet'te orada bulunan beş kilitten ilkine geldi. Tekne aralarından geçerken, çok yüksek olmasa da önemli miktarda su döken Götha Şelalelerini görme fırsatı buldu.

P. 173Kanal, gölgelerle kahverengileşmiş köknar ormanlarının arasından geçerek Trollhatten'in muhteşem kalelerine doğru kıvrılıyor; bu, her ulusun haklı olarak gurur duyabileceği bir mühendislik başarısıdır. Sayıları on birdir ve kademeli olarak 3550 fitlik bir mesafede 112 fitlik bir yüksekliğe yükselirler. Kayaya kazılan geniş ve derin kanal, kelimenin tam anlamıyla kaldırım taşlarıyla döşenmiş; ve bu kilitler görkemli bir merdivenin tek başına basamakları gibi üst üste monte ediliyor ve neredeyse dünyanın harikaları arasında yer alma iddiasında bulunuyor.

Vapur ardı ardına gelen bariyerlerden geçerken, yolcuların Trollhatten şelalelerine gezi yapmak için zamanları var; bu şelaleler, yükseklikleri nedeniyle daha az su baskınları ve çevredeki manzaranın pitoreskliği ile dikkat çekiyor.

Trollhatten'in ötesinde dere, göl boyutlarına kadar genişlerken, bir dizi yeşil ve ormanlık ada, onu birkaç kanala böler. Oradan on ya da on iki mil uzunluğundaki Wenner Gölü'nü geçer ve pek ilgi çekmeyen bir ülkeden geçerek Sjotorp'ta tekrar nehre dönene kadar ilerler. Birkaç mil daha ileride Vilkensoc'u geçiyor;P. 174diğer İsveç gölleri büyüleyici adalarla süslenmiştir. Kuzey Denizi seviyesinden üç yüz altı fit yüksekte yer alır ve Bottensee ile Wetter Gölü'nü geçerek yetmiş kadar dereden geçerek aşağıya inen kanalın doruk noktasıdır.

Beş günlük yorucu bir yolculuğun ardından Madame Pfeiffer, koylar ve nehirlerle ince girintili çıkıntılı, uzun yüksek kayalıklarla ve iç kesimlerde yoğun köknar ormanlarıyla dolu Baltık kıyılarına ulaştı. Denizden tekrar ayrılan kısa bir kanal, yolcuyu ada kümeleriyle ünlü Mälar Gölü'ne götürüyor. İlk başta geniş bir nehri andıran göl, kısa sürede oldukça genişliyor; Manzaranın güzelliği gezginlerin hayranlığını her zaman uyandırır. Yüzeyine bin adacık serpiştirildiği söylenir; en pitoresk ve çeşitli gruplar halinde bir araya gelerek dereler, koylar ve daha küçük göllerden oluşan bir zincir oluştururlar ve sürekli olarak bazı yeni ve çekici özellikleri ortaya çıkarırlar.

Kıyılar da daha az çekici değil: bazen tepeler ve dağlar suya yakın geçiyor ve bunların dik ve kayalık tarafları, gök gürültüsünün çarptığı surlar gibi kaşlarını çatıyor; ama genel olarak göz memnundurP. 175çayırların, ormanların, vadilerin, köylerin ve tecrit edilmiş çiftlik evlerinin sürekli ve parlak renkli panoramasıyla. Dik bir yokuşun zirvesinde, talihsiz Kral Erik'in şapkasının asılı olduğu yüksek bir direk dikilir. Onun hakkında, savaş alanından kaçtıktan sonra, burada askerlerinden biri tarafından yakalandığı, sert sitemleri onu o kadar derinden yaraladığı ve mahmuzlarını atının böğrüne sapladığı ve uçurumu bir el ile açtığı söylenir. bağlandı, gölün suları altında sonsuza kadar battı. Dalış sırasında başından düşen şapkası, bir kralın pişmanlığının anıtı olarak muhafaza ediliyor.

* * * * *

Stockholm'e vardığımızda birçok cesur kadın bize hamal olarak hizmet sunuyor. Bunlar, bagaj veya su taşıyarak, kürek çekerek ve genellikle daha güçlü cinsiyete ayrılmış diğer mesleklere başvurarak geçimlerini sağlayan Dalecarlılardır. Dürüst, çalışkan ve aşırı yorulmaya yatkındırlar; asla iş sıkıntısı çekmezler. Siyah kısa jüponlar, kırmızı korsajlar, uzun kollu beyaz kombinezonlar, iki renkli kısa ve dar önlükler, kırmızı çoraplar ve kalın tahta tabanlı ayakkabılar giyerler. Genellikle başlarının etrafına birP. 176mendil kullanıyorlar ya da saçlarının arkasını kapatan çok küçük siyah bir başlık takıyorlar.

Stockholm, incelendiğinde Baltık Denizi'nin Mälar Gölü ile birleştiği noktada yer alan güzel bir şehir olduğunu kanıtlıyor; ya da daha doğrusu ikisini birleştiren kısa bir kanalın kıyısında. En göze çarpan binalarından biri, Madame Pfeiffer'in dini bir yapıdan çok bir tonoz ve cephaneliğe benzediğini tanımladığı görkemli Ritterholm Kilisesi'dir. Yan şapellerde, kemikleri aşağıdaki kraliyet mezarlarında bulunan ölü İsveç krallarının anıtları bulunmaktadır. Nefin her iki yanında silahlı şövalyelerin atlı heykelleri sıralanmıştır; her görüş noktasına bayraklar ve standartlar asılırken. Ele geçirilen kasabaların ve kalelerin anahtarları yan şapellerde asılı duruyor ve davullar ve davullar yere yığılıyor; bunlar İsveç'in büyük bir Avrupa gücü olduğu günlerde düşmanlarından kazandığı kupalar. Şapellerde ayrıca bazı İsveç hükümdarlarının elbise ve zırhlarının parçaları cam muhafazalarla kapatılmıştır. Charles XII'nin giydiği üniformayı büyük bir ilgiyle fark ediyoruz.

"Dünyanın solgunlaştığı bir ismi kim bıraktı,
Bir ders vermek ya da bir hikayeyi süslemek için" -

P. 177öldüğü sırada şapka, ateşli savaşçıyı öldüren ölümcül atışla delinmişti. Mevcut kraliyet evini kuran Fransız paralı asker Bernadotte'nin gösterişli elbisesi ve tüylü şapkası dikkate değer bir tezat oluşturuyor.

Kraliyet sarayı görkemli bir yapıdır ve iç kısmı en pahalı dekorasyonlarla zenginleştirilmiştir. Ritter Evi, Antik Sanat Müzesi, Veliaht Prens'in sarayı, tiyatro, banka, darphane, hepsi incelenmeyi hak ediyor. Civarda, Kraliyet Parkı'nın güzel ve çeşitli manzaralarına, Karlberg'deki askeri okula veya Mälar Gölü üzerindeki antik kraliyet kalesi Gripsholm'a gezi yapılabilir.

Ama son gezimiz Upsala üzerinden Danemora'nın demir madenlerine yapılacak.

Küçük Danemora köyü ormanlarla iç içedir. İçinde küçük bir kilise ve çeşitli boyutlarda dağınık birkaç ev bulunmaktadır. Mahalle, bir maden bölgesinin olağan belirtileriyle doludur. Madam Pfeiffer, cevherin patlatılmasına tanık olmak için "tam zamanında" ve tam zamanında geldi. En büyük madenin geniş açıklığından aşağıdan geçenleri görmek mümkün; ve garip ve harika bir manzaraP. 178dört yüz seksen fit derinliğindeki uçuruma bakmak ve çeşitli çukurlara açılan devasa girişleri, kayalık köprüleri, çıkıntıları, kemerleri ve sağlam kayaya kazılmış mağaraları gözlemlemektir. Madenciler o kadar çok kukla gibi görünüyor ki; Göz karanlığa ve küçücük boyutlarına alışana kadar hareketleri pek ayırt edilemez.

Belirtilen anda dört barut trenine kibrit uygulandı. Onları yakan adam hemen geri sıçradı ve kendini bir kaya duvarının arkasına sakladı. Bir iki dakika içinde flaş geldi; havaya birkaç taş fırlatıldı; hemen ardından büyük bir patlama duyuldu ve parçalanan kütle her tarafa dağıldı. Echo muazzam patlamayı yakaladı ve onu madenin en uzak köşelerine taşıdı; bu arada, sahnenin dehşetini arttırmak için, bir kayanın neredeyse titreyip başka bir çarpma sesi duyuldu, ardından üçüncüsü ve hemen ardından dördüncüsü duyuldu.

Diğer çukurlar daha da derinde, biri yerin altı yüz fit altında; ancak açıklıkları daha küçük olduğundan ve şaftlar her zaman dik olmadığından bakış kısa sürede kaybolur.P. 181izleyici üzerinde kasvetli bir etki yaratan belirsizlik. İsveç madenlerinden elde edilen demir mükemmel kalitededir ve her yıl büyük miktarlarda ihraç edilmektedir.

* * * * *

Madam Pfeiffer artık eve dönüş yolculuğuna başladı ve Hamburg ve Berlin üzerinden Dresden'e doğru ilerledi. Altı aylık bir aradan sonra 6 Ekim'de Viyana'ya döndü.

P. 182BÖLÜM IV.-SON SEYAHATLER.

Madame Pfeiffer, 21 Mayıs 1856'da son yolculuğuna çıktı. Berlin'e, oradan Amsterdam, Leyden, Rotterdam'a gitti; Londra ve Paris'i ziyaret etti; ve ardından Ümit Burnu'na doğru yolculuğa çıktı. Burada umutlarının hedefi olan Madagaskar'a doğru ilerlemeden önce macera dolu adımlarını hangi yöne çevirmesi gerektiği konusunda bir süre tereddüt etti. Sonunda Mauritius'u ziyaret etmeye karar verdi; ve biz de onun kaydını tutmayı yolculuğunun bu kısmında yapmayı öneriyoruz.

Bu zengin ve güzel küçük adada onu hayran bırakan pek çok manzara gördü. Volkanik dağlar en cesur ve en romantik hatları çiziyor. Bitki örtüsü en çokP. 185bereketli karakter. Her derin geçit veya dağ vadisi yeşilliklerle çiçek açar; yamaçlar görkemli ağaçlar, zarif çalılar ve tırmanıcı bitkilerle kaplıdır; Parıldayan dereler minyatür çağlayanlar halinde kayalıklardan kayalıklara dökülürken. Tabii ki Madam Pfeiffer, Pamplemousse'un geniş ve verimli ovalarını kaplayan şeker kamışı tarlalarını ziyaret etti. Şeker kamışının tohumdan yetiştirilmediğini, kamış parçalarının ekildiğini öğrendi. İlk bastonun olgunlaşması için on sekiz ay gerekir; ancak bu arada ana gövde sürgünler verdiğinden, aşağıdaki hasatların her biri on iki aylık aralıklarla toplanabilir; dolayısıyla dört buçuk yılda dört ürün alınabiliyor. Dördüncü hasattan sonra tarlanın kamışlardan tamamen temizlenmesi gerekir. Eğer arazi, üzerinde daha önce hiçbir ürünün yetiştirilmediği bakir toprak ise, hemen taze kamış dilimleri ekilebilir ve böylece dokuz yılda sekiz ürün elde edilir. Ancak durum böyle değilse, "ambrezades" yani iki ila dokuz metre yüksekliğe kadar büyüyen, yaprakları sürekli dökülen, çürüyen ve toprağı gübreleyen yapraklı bir bitki dikilmelidir. İki yıl sonra bitkiler köklerinden sökülüyor ve toprak yeniden şeker plantasyonuyla kaplanıyor.

Bastonlar olgunlaştığında ve hasat başladığında,P. 186her gün aynı anda preslenip kaynatılabilecek kadar kamış kesiliyor. Kamış iki silindir arasına sokulur, buhar gücüyle harekete geçirilir ve tamamen düz ve kuru hale gelinceye kadar bastırılır: bu durumda yakıt olarak kullanılır. Meyve suyu art arda altı tavaya süzülür ve bunlardan ilki en yüksek ısıya maruz kalır; diğerlerinin altında ateşin gücü giderek azalır. Son tavada şeker yarı kristalleşmiş halde bulunur. Daha sonra soğuması için büyük ahşap masaların üzerine bırakılır ve yaklaşık toplu iğne başı büyüklüğünde tam kristaller halinde granül haline getirilir. Son olarak içindeki pekmezin iyice süzülmesi için tahta süzgeçlere dökülür. Tüm süreç sekiz veya on gün sürüyor. Şeker paketlenmeden önce açık teraslara serilip birkaç saat güneşte kurumaya bırakılıyor.

* * * * *

Ada manzarasının panoramik görüntüsünü elde etmek için Orgueil Dağı'na gezi yapıldı. Bir yanda, anakaraya yalnızca dar bir toprak boğazla bağlanan Mourne Brabant'ın yüksek sırtı, safir denize kadar uzanıyor; Yakında adanın en yüksek zirvesi olan Piton de la Rivière Noire yükseliyor.P. 187bin beş yüz altmış dört fit. Başka bir yönde Tamarin ve Rempart'ın yeşil tepeleri görülebiliyor; dördüncüsünde ise Trois Mamelles adı verilen üç başlı dağ. Bunların bitişiğinde iki tarafı yıkılmış, diğer tarafı dik ve dik duran derin bir kazan açılır. Gezgin bu dağların yanında Corps de Garde du Port Loris de Mocca'yı görür; Le Pouce, dar zirvesi platonun üzerinde başparmak gibi çıkıntı yapan; ve aceleci Peter Botte.

Son adı verilen dağ, uzun süredir uygulanamaz olduğu düşünülen zirvesine ilk ulaşan cesur Hollandalı'nın anısını hatırlatıyor. Güçlü bir ipin bağlı olduğu oku tepeden yukarı fırlatarak umutsuz bir çaba gibi görünen şeyi başardı. Ok dağın diğer tarafına, çok zorlanmadan ulaşılabilecek bir noktaya düştü. Daha sonra ipe sağlam bir halat bağlandı, dağın üzerinden çekildi ve her iki taraftan emniyete alındı; ve Peter Botte kendisini en yüksek tepeye çıkararak adını ölümsüzleştirdi. Tırmanış o zamandan beri İngiliz gezginler tarafından gerçekleştirildi.

Trou de Cerf'e de bir gezi düzenlendi.P. 188veya "Geyik Deliği", ağzına kadar çiçekler ve yapraklarla dolu, mükemmel düzenli oluşuma sahip bir krater. Hiçbir işaret ya da işaret onun nerede olduğunu göstermediğinden, yolcu aniden uçurumun eşiğine vardığında şaşkınlığa düşer. Şaşkınlığı kısa sürede geçer ve önündeki manzarayı düşünmekten yoğun bir haz duyar. Adanın dörtte üçünü kapsıyor: neredeyse tepelerine kadar bakir ormanlarla kaplı görkemli dağlar; şeker kamışı tarlalarının yapraklarıyla yeşillenen geniş ovalar; uykulu gölgelerin usulca dinlendiği serin, yemyeşil vadiler; ve mavi denizin ötesinde ve çevresinde, kıyıdaki girintileri işaretleyen kar beyazı köpük saçakları.

* * * * *

25 Nisan 1857'de Madame Pfeiffer, Madagaskar'a doğru yola çıktı ve altı günlük bir yolculuğun ardından Tamatavé limanına ulaştı.

Okuyucuya Madagaskar'ın Borneo'dan sonra dünyanın en büyük adası olduğunu hatırlatabilirsiniz. Afrika ana karasından yalnızca yetmiş beş mil genişliğindeki Mozambik Kanalı ile ayrılmıştır. Enlemden itibaren uzanır. 12° ila 25° G. ve uzun. 40° ila 48° Doğu. Alanı yaklaşık on bin coğrafi mil karedir.

P. 191Madagaskar'da uçsuz bucaksız ormanlar, geniş ovalar ve vadiler, nehirler, göller ve zirveleri on ila on iki bin feet yüksekliğe kadar yükselen büyük dağ zincirleri bulunur. İklim tropiktir, bitki örtüsü bolluk ve çeşitlilik açısından dikkat çekicidir. Başlıca ürünler sakızlar ve kokulu balsamlar, şeker, tütün, mısır, çivit, ipek ve baharatlardır. Ormanda pek çok değerli kereste türü ve Torrid Zone'un hemen hemen her meyvesinin yanı sıra ilginç ve kullanışlı Gezgin Ağacı da bulunur. Palmiyeler sık ​​ve güzel korularda bulunur; ve bunların arasında enfes su palmiyesi veya kafes yapraklı bitki vardır. Hayvanlar aleminde Madagaskar'ın bazı dikkate değer biçimleri vardır; örneğin makiler veya yarı maymun ve siyah papağan gibi. Nüfus dört farklı ırktan oluşuyor: Güneyde yaşayan Kafirler; batıda yaşayan zenciler; doğudaki Araplar; ve iç kesimlerde Hovaların en kalabalık ve en uygar olduğu Malaylar.

* * * * *

Tamatavé, Madam Pfeiffer tarafından ziyaret edildiğinde dört ila beş bin nüfusuyla fakir ama çok büyük bir köye benziyordu. Geç kalmakP. 192Ancak yıllar geçtikçe ticari öneme sahip bir yer haline geldi. Bazı düzgün evler var; ancak yerliler çoğunlukla geniş bir alana dağılmış küçük kulübelerde yaşıyorlar ve düzenli bir düzenlemeye neredeyse hiç çaba göstermiyorlar. Bu kulübeler altı ila on fit yüksekliğindeki kazıklar üzerinde desteklenmektedir. Ahşaptan ya da bambudan yapılmışlar, üzeri uzun otlarla ya da palmiye yapraklarıyla örtülüyor; ve şöminenin orantısız bir paya sahip olduğu tek bir oda içeriyorlar. Pencereler eksik ama ışık ve hava iki zıt kapıdan içeri giriyor.

Köyün ortasında, düzensiz bir arazi üzerinde yer alan çarşı, hem pisliği hem de yoksulluğuyla dikkat çekiyor. Satışa sunulan mallar yalnızca sığır eti, biraz şeker kamışı, pirinç ve birkaç meyveden ibaret; ve satıcılardan birinin tüm hisseleri birkaç şilin değerinde olacaktı. Öküzler oracıkta kesilir ve etleri, büyük bir incelik olarak kabul edilen derisiyle birlikte, kalın kamburlar halinde satılır. Et ağırlığına göre satın alınmaz, ancak her parçanın büyüklüğü gözle ölçülür.

Tamatavyalılar esas olarak Madagaskarlıdır; ve fiziksel olarak görünümleri tavsiye edilmezP. 193onlara. Geniş ağızları, kalın dudakları vardır; burunları geniş ve düzdür; çeneleri dışarı çıkıyor; elmacık kemikleri hoş olmayan bir şekilde belirgindir. Tenleri çamurlu kahverenginin herhangi bir tonunda olabilir. Genellikle dişleri düzgün ve çok beyazdır; ama bu kurtarıcı özelliğe karşı, kömür karası, çok uzun, çok yünlü ve çok kaba olan iğrenç saçlarını koymak gerekir. Tüm doğal genişliğiyle giyildiğinde etkisi ilginç bir şekilde nahoş olur. Yüz, her yönde göze çarpan kalın, kıvırcık saçların "sınırsız dışbükeyliği" içinde kaybolmuş gibi görünüyor. Ancak erkekler genellikle saçlarını başlarının arka kısmından oldukça kısa keserler ve ön tarafta yünden bir çit gibi dik duran yalnızca altı veya sekiz inçlik bir uzunluk bırakırlar. Kadınlar ve hatta bazı erkekler "saçlarından" büyük gurur duymaktadır; ve bu kadar süslü bir uzantıyı kısaltmak istemedikleri için onu çok sayıda küçük kuyruk halinde örüyorlar. Bazıları cilveli bir şekilde bu kuyrukların başlarının etrafından sarkmasına izin veriyor; diğerleri onları bir bant veya demet halinde bükerek başın üstünü bir başlık gibi kaplar. Bu kadar karmaşık bir başlığın hazırlanmasında bu kadar çok zaman harcanmasına şaşmamalı; ama öte yandan, bir kez uydurulduğunda birkaç gün sürecektir.

P. 194Şimdi bu ilginç yarı vahşilerin kıyafetlerine geçelim. Giyim eşyalarının sayısı ikidir: Sadik ve Simbre . Birçok yerli tarafından oldukça yeterli görülen ilki, bel çevresine giyilen bir kumaş şerididir. Simbre, togaya benzer şekilde giyilen, yaklaşık dört metre uzunluğunda ve üç metre genişliğinde beyaz bir kumaş parçasıdır. Sürekli gevşediği ve her dakika ayarlanması gerektiğinden, kullanıcının bir elini neredeyse sürekli meşgul eden, çirkin olmasa da son derece zahmetli bir giysidir.

Erkekler ve kadınlar aynı kıyafetleri giyerler, ancak ikincisi biraz daha perdelik kumaştan hoşlanır ve genellikle kanezu adı verilen kısa, dar bir ceket olan üçüncü bir eşya ekler .

Madagaskarlıların kıyafetleri ne kadar basitse, yiyecekleri de o kadar basit değildir. Her öğünde pilav ve anana ana veya tek yemektir. Anana, ıspanağa çok benzeyen bir sebzedir, kendi başına hiçbir şekilde nahoş bir tada sahiptir, ancak ekşimiş yağla pişirildiğinde lezzetli değildir. Balık bazen yenir, ama çok sık değil -çünkü tembellik Madagaskar'ın en büyük özelliğidir- nehirlerin sınırlarında veya deniz kıyısında yaşayanlar tarafından; et ve kümes hayvanları ucuz olmasına rağmen yalnızca özel günlerde yenir.  P. 195Yerliler biri sabah, diğeri akşam olmak üzere iki öğün yemek yer.

Pirinç ve anana ranugang veya pirinç suyuyla yıkanır ve şu şekilde hazırlanır: Pirinç bir kapta kaynatılır ve dibinde bir kabuk oluşana kadar kasıtlı olarak yakılır. Üzerine su dökülerek kaynamaya bırakılır. Suyun rengi soluk kahveye benziyor, tadı ise Avrupalıların damak zevkine aykırı. Ancak yerliler buna çok değer verirler ve sadece suyu içmekle kalmaz, aynı zamanda kabuğunu da yerler.

* * * * *

Madagaskar'ın en büyük törenlerinden biri olan kraliyet hamam şöleni, Madame Pfeiffer tarafından anlatılmıştır. Madagaskar Yeni Yıl Günü'nde kutlanır ve bazı ilginç özelliklere sahiptir. Arife günü tüm yüksek memurlar, soylular ve şefler mahkemeye davet edilir; ve büyük bir salonda toplanıp, her konuğa parmaklarıyla bir tutam alıp yemesi için büyük bir ciddiyetle dağıtılan bir tabak pilavdan yer. Ertesi gün herkes aynı yerde toplanır; Kraliçe odanın bir köşesinde asılı olan perdenin arkasına geçiyor, soyunuyor ve bol bol abdest alıyor. Elbiselerini giydikten sonra elinde banyo suyuyla doldurulmuş bir öküz boynuzu tutarak öne çıkıyor; ve buP. 196bir kısmını penceresinin altında geçit töreni yapan askerlere ayırarak toplanan topluluğun üzerine serpiyor.

Bu gün ülke genelinde bir şenlik vesilesidir ve danslar, şarkılar ve ziyafetler geç saatlere kadar sürdürülür. O zaman eğlence de bitmiyor; sekiz gün uzatılır. İnsanlar ilk gün kendilerine tüm dönem boyunca et sağlayacak kadar çok öküzü öldürmeye alışkındır; ve ne kadar küçük olursa olsun bir sürüye sahip olan hiç kimse bu yıllık kutlama için en az bir sürüyü öldürmeyi ihmal etmez. Yoksullar pirinç, tütün ve birkaç patatesi et parçalarıyla takas ediyor. Bu parçalar uzun ince şeritlerdir; tuzlanıp üst üste konulduğunda sekizinci güne kadar oldukça iyi durumda kalırlar.

Madam Pfeiffer danslara tanıklık etme fırsatı buldu ancak onları pek ilginç bulmadı.

Bazı kızlar küçük bir sopayı tüm güçleriyle kalın bir bambu sapına vuruyor; diğerleri ise en yüksek ve en yüksek sesleriyle şarkı söylüyor, daha doğrusu uluyorlardı. Sonra abanoz güzellerinden ikisi öne çıktı ve küçük bir alanda kollarını yarı kaldırarak ve ellerini önce dışarıya, sonra ellerine doğru çevirerek yavaşça ileri geri hareket etmeye başladılar.P. 197taraflar. Daha sonra adamlardan biri ilk çıkışını yaptı . Esmer dansözlerle hemen hemen aynı tarzda tökezledi , ama daha büyük bir enerjiyle; ve ne zaman kadınlardan veya kızlardan herhangi birine yaklaşsa, sevgisini ve hayranlığını ifade eden jestler yapıyordu.

* * * * *

Gezginimiz adanın içlerine girmek ve Antananarivo'yu ziyaret etmek için izin aldı.{197} başkent. Oraya yaklaştığında, geniş ve verimli iç ovadan yükselen yüksek bir tepenin üzerinde pitoresk bir şekilde dikildiğini gördü; zengin ve güzel manzaralar arasında keyifli bir yolculuktan sonra, onu dört bir yanından çevreleyen banliyölere ulaştı.

Banliyöler ilk başta köylerdi; ancak kompakt bir agrega haline gelinceye kadar yavaş yavaş genişlediler. Evlerin çoğu toprak veya kilden yapılmıştır; ancak şehre ait olanların kraliyet emriyle kalaslardan veya en azından bambudan yapılması gerekiyor. Hepsi köylülerin evlerinden daha büyük; çok daha temiz ve daha iyi durumda tutuluyor. Çatılar çok yüksek ve diktir; her iki ucunda süs amacıyla dikilmiş uzun direkler vardır. Pek çok ev veP. 198Bazen üç veya dört evden oluşan gruplar, avluları komşu apartmanlardan ayırmaktan başka bir amaç gütmeden, alçak toprak surlarla çevrilidir. Sokaklar ve meydanlar çok düzensiz inşa edilmiş: Evler sıralar halinde değil, kümeler halinde yerleştirilmiş; bazıları tepenin eteğinde, diğerleri ise yamaçlarında. Kraliyet sarayı zirveyi taçlandırıyor.

Her yerde görülen paratonerlerin çokluğuna şaşırdığını ifade eden Madam Pfeiffer, belki de dünyanın başka hiçbir yerinde bu kadar sık ​​veya bu kadar ölümcül fırtınaların yaşanmadığı bilgisini aldı. Ona, Antananarivo'da her yıl yaklaşık üç yüz kişinin yıldırım düşmesi sonucu öldüğü söylendi.

Evlerin kalaslardan veya bambudan yapılmış olması dışında, kasabanın içi görünüşte banliyölerden birine benziyordu.

Madam Pfeiffer'in ziyareti sırasında Madagaskar'ın hükümdarı Kraliçe Ranavala idi; kanlı eğilimleri, Avrupalılara olan nefreti ve Hıristiyanlığa geçenlere yönelik zulmüyle unutulmazdı. Bu, gezginimizin sahip olduğu olağanüstü büyülenme gücünün, bu kadın despottan pek çok kez elde edildiğini kanıtlıyor.P. 199imtiyazlar - adada karşılaştırmalı bir özgürlükle seyahat etmelerine izin verilmesi ve hatta kraliyet huzuruna kabul edilme. İkinci olay şu şekilde anlatılmaktadır:

Öğleden sonra saat dörde doğru onu taşıyanlar Madam Pfeiffer'i, kapısının üzerinde yaldızlı büyük bir kartalın kanatlarını açtığı saraya taşıdılar. Kurala göre ziyaretçi eşiği geçerken sağ ayağını öne koyar; ve bu töreni, ikinci bir kapıdan sarayın önündeki geniş avluya girerken de gözlemledi. Burada birinci kattaki bir balkonda oturan kraliçe görülebiliyordu ve Madam Pfeiffer ile görevlilerinin onun karşısındaki avluda sıra halinde durmaları emredilmişti. Balkonun altında bazı askerler çeşitli evrimlerden geçiyordu ve bu, yeterince komik bir şekilde sağ ayağı sanki bir eşek arısı tarafından sokulmuş gibi aniden kaldırmasıyla sonuçlandı.

Kraliçe geniş ipek bir elbise giymişti ve başına büyük bir altın taç takmıştı. Gölgede oturmasına rağmen, başının üzerinde, Doğu'nun her yerinde kraliyet onurunun bir işareti olan, koyu kırmızı ipekten yapılmış çok geniş bir şemsiye tutuluyordu. Oldukça koyu tenliydi, güçlü ve hatta dayanıklıydı.P. 200yapılı ve yetmiş beş yaşında olmasına rağmen oldukça sağlıklı ve aktifti. Sağında oğlu Prens Rakoto duruyordu; solunda ise evlatlık oğlu Prens Ramboasalama var. Arkasında yeğenleri, yeğenleri ve diğer akrabaları ile krallığının ileri gelenleri ve ileri gelenleri toplanmıştı.

Madam Pfeiffer ve refakatçisini idare eden bakan M. Madagaskar'ın meselelerinde göze çarpan bir rol oynayan Fransız maceracı Lambert, kraliçeye kısa bir konuşma yaptı; bundan sonra ziyaretçiler üç kez eğilip "Esaratsara tombokoc" (Sizi içtenlikle selamlıyoruz) sözlerini tekrarlamak zorunda kaldılar; buna “Esaratsara” (Seni selamlıyoruz) diye cevap verdi. Daha sonra sola dönerek Kral Radama'nın yakınlardaki mezarını üç benzer yay ile selamladılar; daha sonra balkonun önündeki eski yerine dönüp üç tane daha yapıyor. M. Lambert daha sonra seksen frank değerindeki bir altın parçasını havaya kaldırdı ve onu, onları tanıtan bakanın eline verdi. İlk sunulduğunda her yabancıdan beklenen bu hediyeye “Monosina” adı verilmektedir. Kraliçe daha sonra M. Lambert'e herhangi bir soru sormak isteyip istemediğini ya da bir şeye ihtiyacı olup olmadığını sordu ve ayrıca Madame Pfeiffer'a da bir iki şey söyledi.  P. 201Daha sonra eğilmeler ve selamlamalar yeniden başladı; Kral Radama'nın anıtına hürmet gösterildi; ve ziyaretçiler emekli olurken bir kez daha sol ayağını eşiğin üzerine koymamaları konusunda uyarıldı.

Kraliyet sarayı, zemin kat ve iki kattan oluşan, üzerinde oldukça yüksek bir çatı bulunan çok büyük bir ahşap yapıdır (ya da eskiden öyleydi). Her hikaye geniş bir galeriyle çevrelenmiştir. Çatı, seksen fit yüksekliğinde ahşap sütunlar üzerinde destekleniyor ve bunların üzerinde kırk fit yükseliyor, ortasında yüksekliği yüz yirmi fitten az olmayan bir sütunun üzerinde duruyor. Tüm bu sütunların her biri tek bir gövdeden oluşuyor; ve otoritemiz, bu amaç için yeterli büyüklükte ağaçların bulunduğu ormanların başkentten elli veya altmış mil uzakta olduğu, yolların hiçbir yerde asfalt olmadığı ve bazı yerlerin oldukça geçilmez olduğu ve tüm sütunların bulunduğu göz önüne alındığında, diyor otoritemiz. Bir yük hayvanının ya da herhangi bir makinenin yardımı olmadan başkente sürüklenen ve daha sonra en basit aletlerle dövülen ve kurulan bu sarayın inşasına haklı olarak devasa bir girişim denilebilir ve sarayın kendisi de dünyanın en iyileri arasında yer alır. dünyanın harikaları.

Madagaskar hükümeti her zaman acımasız davrandı ve cezayı da zorunlu kıldı.P. 202çünkü neredeyse her suç kandır. Talihsizlerin bir kısmı yandı; diğerleri yüksek bir kayanın üzerinden atılıyor; diğerleri diri diri gömüldü; diğerleri kaynar suyla haşlanarak öldürüldü; diğerleri mızrakla öldürüldü; diğerleri canlı canlı hasırlara dikiliyor ve açlık ve yolsuzluktan ölmeye terk ediliyor; ve diğerlerinin kafaları kesildi. Bir tür çile veya imtihan olarak kullanılan zehire başvurmak da pek sık rastlanan bir durum değildir. Bu, tüm sınıflar için geçerlidir; ve herhangi biri bir başkasını belirli bir miktar para yatırmakla suçlayabileceğinden ve üstelik hiçbir sanığın kendini savunmasına izin verilmediğinden, çile, kullanım eksikliği nedeniyle itibarsızlığa düşmez. Sanık ölmeden katlanırsa depozitonun üçte biri kendisine verilir, üçte biri mahkemeye gider, geri kalanı ise suçlayana iade edilir. Ancak sanık ölürse suçluluğu sabit kabul edilir ve suçlayan kişi parasının tamamını geri alır.

Zehirlenme süreci şu şekilde gerçekleşir:—

Kullanılan malzeme Tanghinia venenifera adı verilen şeftali büyüklüğündeki bir meyvenin çekirdeğinden elde ediliyor . Lampi-tanghini veya zehri uygulayan kişi, sanığa tehlikeli dozun verileceği günü duyurur.P. 203yutulmak üzere. Belirlenen saatten önceki kırk sekiz saat boyunca çok az yemesine ve son yirmi dört saat boyunca hiçbir şey yememesine izin verilir. Arkadaşları ona zehirleyicinin evine kadar eşlik eder. Orada soyunur ve büyüye başvurmadığına dair yemin eder. Lampi-tanghini daha sonra deneme için gerekli olduğuna karar verdiği kadar tozu bir bıçakla çekirdekten kazır. Dozu uygulamadan önce sanığa suçunu itiraf edip etmediğini sorar; Sanık bunu asla yapmaz çünkü her halükarda zehri yutmak zorunda kalacaktır. Söz konusu zehir, tombul bir kuşun sırtından kesilmiş, her biri yaklaşık bir inç büyüklüğünde üç küçük deri parçasına sürülür. Bunları bir araya topluyor ve sözde suçluya veriyor.

Madam Pfeiffer şöyle diyor: “Eski günlerde bu çileye maruz kalan hemen hemen herkes büyük bir ıstırap içinde ölüyordu; ancak son on yıldır kraliçe tarafından tanghin almaya mahkum edilmeyen herkesin aşağıdaki panzehiri kullanmasına izin veriliyor. Zehiri alır almaz, arkadaşları ona öyle miktarda pirinç suyu içirirler ki bazen tüm vücudu gözle görülür şekilde şişer ve hızlı ve şiddetli kusma meydana gelir. Zehirlenen adam kurtulacak kadar şanslıysaP. 204sadece zehirden değil, üç küçük deriden (ki bunlar zarar görmeden iade edilmelidir) masum ilan edilir ve akrabaları onu şarkılar ve sevinçlerle zafer içinde eve taşır. Ancak deri parçalarından biri yeniden ortaya çıkmazsa veya herhangi bir şekilde yaralanırsa, hayatı kaybedilir ve mızrakla veya başka bir yöntemle idam edilir. {204}

* * * * *

Madame Pfeiffer'in Antananarivo'da kaldığı süre boyunca, kraliçenin zulmünün kışkırttığı bir komplo patlak verdi. Ancak amacında başarısız oldu; ve bununla ilgili olanlar acımasızca cezalandırıldı. Hıristiyanlar bir kez daha Ranavala'nın şüphelerine ve gazabına maruz kaldılar; ve Madam Pfeiffer ile arkadaşları kendilerini büyük bir tehlike altında buldular. Kraliyet konseyi şu soruyu hararetle tartıştı: Öldürülmeliler mi? ve buna olumlu yanıt veriliyor: Hangi ölümle ölmeliler? Neyse ki Prens Rakoto müdahale etti ve Avrupalıların öldürülmesinin intikamsız kalmasına izin verilmeyeceğini, bunun büyük Avrupalı ​​güçlerin filolarını ve ordularını Madagaskar'ın üzerine yıkacağını belirtti.  P. 205Bu argüman nihayet galip geldi; ve o sırada Antananarivo'da bulunan Madame Pfeiffer ve diğer Avrupalılara (toplam altı kişi) işi derhal bırakmaları emredildi. Canlarını kurtararak kaçabilecekleri için çok minnettardılar ve bir saat içinde yetmiş Madagaskarlı askerin eşliğinde Tamatavé'ye doğru yola çıktılar. Kaçtıkları için kendilerini tebrik etmek için iyi bir nedenleri vardı, çünkü yola çıktıkları sabah on Hıristiyan en korkunç işkencelerle öldürülmüştü.

Tamatavé'ye giden yolculuk tehlikelerden ve zorluklardan yoksun değildi ve ateşe yakalanan Madam Pfeiffer ciddi şekilde acı çekti. Eskort kasıtlı olarak onları yolda geciktirdi; Böylece kıyıya sekiz günde ulaşmak yerine gerçekte işgal edilen süre elli üç gündü. Bu daha da ciddiydi çünkü yol deniz seviyesinin altında ve sıtmaya yatkın bölgelerden geçiyordu. Üstelik en sağlıksız yerlerde yolcular bir hafta, hatta iki hafta boyunca sefil kulübelerde kaldılar; ve sık sık, Madame Pfeiffer şiddetli bir ateşle inlerken, acımasız askerler onu sefil kanepesinden sürükleyerek yolculuğuna devam etmeye zorluyorlardı.

Sonunda 12 Eylül'de geldiP. 206Tamatavé'de; yıkılmış ve anlatılmayacak kadar yorgun ve yıpranmış ama hala hayatta. Ne kadar hasta olursa olsun, Mauritius'a doğru yola çıkmak üzere olan bir gemiye memnuniyetle bindi; ve ayın 22'sinde o güzel adaya ulaştığında, arkadaşları tarafından içten bir karşılama ile karşılandı; arkadaşları gerçekten de ölmüş ve yeniden dirilmiş biri gibi görünüyordu.

Çektiği zihinsel ve fiziksel acılar, ateşin tuhaf etkileriyle birleşince, öyle ciddi bir hastalığa yol açtı ki, doktorlar uzun süre onun iyileşmesinin mümkün olup olmadığından şüphe etti. Altmışıncı doğum günü olan 14 Ekim'de cesur hanımın tehlikeden uzak olduğunu ilan ettiler; ama aslında bünyesi ölümcül bir şok geçirmişti. Ateşin atakları aralıklı hale geldi ama onu hiçbir zaman tamamen bırakmadı; yine de azalmayan bir enerji ve canlılıkla yeni keşif gezileri için planlar yapmaya devam etti. Şubat 1858'de hastalığının geri dönmesi onu niyetinden vazgeçmeye ve adımlarını eve doğru yönlendirmeye zorladığında, Avustralya'ya bir yolculuk için tüm hazırlıklarını yapmıştı.

Haziran ayının başlarında Londra'ya geldi ve birkaç hafta orada kaldı. Oradan Berlin'e tamir etti.

P. 207Gücü artık her geçen gün azalıyordu, ancak ilk başta hastalığını yalnızca geçici olarak görüyormuş gibi görünüyordu ve artan fiziksel zayıflığa karşı zihni her zamanki faaliyetiyle mücadele ediyordu. Eylül ayına gelindiğinde, evini bir kez daha görmek konusunda yoğun bir kaygı duyduğunu gösterdi; belli ki sonunun yaklaştığı kanısına varmıştı. Dikkatlice Viyana'ya götürüldü ve kardeşi Charles Reyer'in evine kabul edildi; İlk başta yerel havasının etkisinin canlandırıcı bir etkisi vardı. Bu durum bir veya iki hafta sonra sona erdi ve hastalığı artan bir güçle geri döndü. Hayatının son günlerinde acılarını dindirmek için afyon tedavisi uygulandı; ve 27 Ekim'i 28 Ekim'e bağlayan gece, arkasında eşsiz bir cesarete, şaşırtıcı bir enerjiye ve kararlı bir hedefe sahip bir kadının anısını bırakarak huzur içinde ve görünüşe göre acı çekmeden vefat etti.

NOTLAR.

{105} Madam Pfeiffer'ın zamanından bu yana, kendine işkencenin bu şekli Britanya Hükümeti tarafından yasaklanmıştır.

{197} Yani "Bin Kasabalı Şehir."

{204} Madagaskar toplumunun eski geleneklerinin bir örneği olarak Madame Pfeiffer'ın anlattıklarını sunuyoruz. Ancak Hıristiyan etkisi nedeniyle zehir çilesinden son zamanlarda vazgeçildi.

*** PROJE SONU GUTENBERG E-KİTABI IDA PFEIFER'İN HİKAYESİ VE BİRÇOK ÜLKEDEKİ SEYAHATLERİ ***

Güncellenen basımlar öncekinin yerini alacak; eski basımlar yeniden adlandırılacak.

Eserleri ABD telif hakkı yasasıyla korunmayan basılı baskılardan oluşturmak, hiç kimsenin bu eserlerde Amerika Birleşik Devletleri telif hakkına sahip olmadığı anlamına gelir; bu nedenle Vakıf (ve siz!) bunu izinsiz ve telif hakkı telif ücreti ödemeden Amerika Birleşik Devletleri'nde kopyalayabilir ve dağıtabilirsiniz. Bu lisansın Genel Kullanım Koşulları kısmında belirtilen özel kurallar, PROJECT GUTENBERG™ konseptini ve ticari markasını korumak amacıyla Project Gutenberg™ elektronik çalışmalarının kopyalanması ve dağıtılması için geçerlidir. Project Gutenberg tescilli bir ticari markadır ve Project Gutenberg ticari markasının kullanımı için telif ücretlerinin ödenmesi de dahil olmak üzere ticari marka lisansının koşullarına uyulması dışında bir e-Kitap için ücret talep ederseniz kullanılamaz. Bu e-Kitabın kopyaları için herhangi bir ücret talep etmezseniz, ticari marka lisansına uymak çok kolaydır. Bu e-Kitabı türev çalışmalar, raporlar, performanslar ve araştırmalar oluşturmak gibi hemen hemen her amaç için kullanabilirsiniz. Project Gutenberg e-Kitapları değiştirilebilir, basılabilir ve başkasına verilebilir; ABD telif hakkı yasası tarafından korunmayan e-Kitaplarla Amerika Birleşik Devletleri'nde hemen hemen HER ŞEYİ yapabilirsiniz. Yeniden dağıtım, özellikle ticari yeniden dağıtım olmak üzere ticari marka lisansına tabidir.